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林非.朱自清.现代六十家散文札记.天津：百花文艺出版社，1983.
朱德熙.谈朱自清的散文.完美的人格——朱自清的治学和为人.北京：生活·读书·新知三联书店，1987.
尚喜平.如何看待朱自清前后期散文的优缺点.海南师范学院学报，1994（2）.
霍秀全.朱自清散文理论探析.北京社会科学，2000（4）.
拓展练习
1.从散文语言运用和文体创造方面比较评析冰心和朱自清的散文创作风格的异同。
2.周作人笔耕一生，毁誉参半。
曾有过“改造民族灵魂”
般“蔷薇色的梦”
，也曾和新文化运动的先驱者们一道积极参与思想启蒙。
但他最终把五四时期已经提出的“救出你自己”
的个人本位主义原则发挥到极端，“把个体生命价值置于第一位”
，把文学当成“自己的园地”
。
他讲求“有礼节重中庸”
的“生活之艺术”
，将其“绅士鬼”
与“流氓鬼”
生下的“理想王子”
当成“任何种的元首”
，以“平和冲淡、闲适中庸”
的审美观为人生观。
“在他的理想中，审美的世界成为现实的样板”
。
当他发现“獐头鼠目再生于十世之后”
，更是“闭户读书”
，做“自己的文章”
，以读书和写作为生命存在的方式，其间得失，甘苦自知。
然而他的审美理想，具有和时代拉开距离的超前性，因而只能弥补他自身心灵上的不平衡。
个人和历史两者之间却无法“调和”
、“中庸”
。
由审美观而人生观的历史错位最终构成了周作人散文的整体流向。
你认同这样的见解吗？给予阐释。
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