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的辩论。
民议士们各执己见，有人主张开放贸易以安民心，有人担忧外族借机渗透。
正当争论不休时，一名执笔者快步走入，呈上敦煌送来的拓片与说明文书。
赵?细阅良久，忽而起身，命人取来特制竹简，将《同谱》核心符号转录其上，再交由通晓多语的译官现场演示。
他请一位契丹商人模仿思乡之叹，再由女真乐师用鼓点还原其节奏，最后由回鹘学者以共文符号标注情绪起伏。
全场鸦雀无声，直至那声叹息通过符号再现于纸上，竟与原音情感完全吻合。
“诸位看到了吗？”
赵?朗声道，“这不是术，是道。
是我们能否真正听见彼此的关键。”
于是，《万音归一同谱》被正式纳入“国民声库”
体系，并下令在全国夜学增设“听心课”
，训练百姓辨别语气、理解沉默、尊重差异。
有孩童问：“为什么要学听别人难过？”
老师答：“因为当你学会听，你就不再是孤岛。”
而在岭南，林婉娘已年逾六旬，两鬓霜白，却仍奔走于山野之间。
她带着一群年轻执笔者，深入瑶寨苗乡，采集口述史。
一位百岁老妪拉着她的手说：“我活了这么久，从没说过自己的事。
你们来了，我才明白，我的苦，也值一提。”
林婉娘含泪记录下老人一生遭遇：战乱失亲、被迫改嫁、独自养大三个孤儿……文稿完成后，她提议将其命名为《无名者列传》。
“历史不该只写帝王将相。”
她在信中对赵?说，“它更应属于那些默默撑起家国脊梁的人。”
赵?批复：“准刊于《国民录》首卷之前，题曰：‘众生即史’。”
然而，变革越深，阻力愈烈。
洛阳“守礼盟”
虽遭重创，残余势力却转入地下，勾结境外反宋集团，策划更大阴谋。
他们在各地散布谣言，称“共议轮值制”
实为煽动民变，女子执笔乃妖术惑众，甚至伪造柳芽儿签名，发布所谓《织户叛逆书》，妄图挑起朝廷镇压江南工坊。
幸而“耳目网”
早已遍布民间。
一名流浪画师在街头售卖《草台史剧》人物画像时，发现有人高价收购柳芽儿真迹。
他不动声色，连夜绘制一幅假签名图交付，同时将线索送往苏州织业联合会。
柳芽儿亲自查验笔迹，识破伪造手法，随即联合各地织工发起“万人联署澄清行动”
。
她们每人绣出一块方巾，上书“我手写我心”
，拼成一面巨幅旗帜，悬挂在苏州府衙门前。
与此同时，赵?下令彻查造谣源头。
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