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挟桴者欲认其中爇炬登崖，以穷旁窍，余令先朔流出〔后〕洞，以穷明窦。
乃复浮水引桴，遂抵洞门。
其门西南向，吸川饮壑。
溪破石而下，桴抵石为所格，不能入溪。
乃舍桴践石而出洞，又剨然一天也。
溪石坎坷，不能置〔踵〕，望左崖有悬级在伏莽中，乃援莽蹠ｚｈí脚底空而上。
不数十步，辄得蹊径。
四望平畴中围，众峰环簇，即余昔来横道北岩之东北隅也，第来时大道尚在南耳。
乃随山左东过一小坳，计转其前，即双梁以东大道，从小径北跻山椒，即老君座对崖旁透之穴，俱可按方而求。
而挟桴者俱候余仍游洞内，乃返而登桴，顺流入洞，仍抵中扃ｊｉōｎｇ门户。
视东西两旁俱有穴可登，而西崖穴高难登，且前游暗洞，已仿佛近之，而东崖则穴竞门纷，曾未一历，遂爇炬东入。
其上垂乳成幄，环柱分门，与老君座后暗洞之胜丝毫无异。
从其内穿隙透窍，多有旁穴，上引天光，外逗云影，知其东透山肤甚薄，第穴小窦悬，不容人迹，漫为出入耳。
从其侧宛转而北出，已在老君对崖之下层，其处有金星石、龙田诸迹，因崖为台，下临溪流。
上有石阈圊ｑīｎｇ厕所池，岂昔亦有结榭以居，架飞梁以渡者耶？其后壁大镌“寿山福（地）”
四大字，法甚古异，不辨其为何人笔。
再出即为对崖之上层，其上亦列柱纵横，明窍外透，但石崖峻隔，与此层既不相通。
仍引桴下浮，欲从溪中再上，而溪崖亦悬嵌，无由上跻。
计其取道，当从洞前南转，抵小坳之东北，跻山椒而后可入；洞中非架飞梁，不能上也。
乃从桴更入洞，其下水口旁洞俱浅隘，无他异。
始绝流引桴，还登东崖，诸人解桴撤木，运归旧处。
北遵大道半里，即西南转入小岐，向山峡中，依前老农所指示行；导者虽屡樵其处，不识谁为刘公岩也。
又二里，抵山下。
望一洞在南山，东向而卑伏；一洞在南山，北向而高骞；一洞在北山中突之峰，东向而浅列。
方莫知适从，忽闻牧者咳嗽声，遥呼而询之，则北向高骞者是。
亟披莽从之。
其人见余所携炬一束，哂曰：“入此洞须得炬数枚乃可竟。
此一炬何济？”
余始信此洞之深邃，而恨所携之炬少也。
伏莽中石磴隐隐，随之而跻，洞门巨石前横。
从石隙入，崖石上大镌“西峰之岩”
四字，为宝祐三年１２５年李桂高书。
其前又有碑记二方，其一不可读，其一为绍定元年１２８太守刘继祖重开此岩，而桂林司理参军饶某记而并书者也。
其记大约云：桂西灵异之气多钟于山川，故真仙为天下第一，而曰老人者次之，曰玉华、弹子者又次之，而西峰岩则与真仙相颉颃，而近始开之。
余始知此洞之名为刘公者以此，而更信此洞之始，其开道建阁，极一时之丽。
而今乃荒塞至此，益慨融之昔何以盛，今何以衰耶！
入洞，内甚宽敞，先爇炬由其后右畔入，则乳柱交络，户窦环转，不数丈而出。
又从其后左畔入，则乳柱宏壮，门窦峻峡，数丈之后，愈转愈廓，宝幢玉笋，左右森罗，升降曲折，杳不可穷，亦不可记。
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