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又下一里，为罗汉台。
〔有路自北坞至者，即南沟来道。
〕于是复南上二里，连度二脊，丛木亦尽，峰皆茅矣。
既逾高顶，南下一里，得丛木一丘，是为云雾堂。
中有老僧，号东窗，年九十八，犹能与客同拜起。
时雾稍开，又南下一里半，得东来大路，遂转西下，又一里半至涧，渡桥而西，即方广寺。
寺正殿崇祯初被灾，三佛俱雨中。
盖大岭之南，石廪峰分支四下，〔为莲花诸峰；〕大岭之北，云雾顶分支西下，〔为泉室、天台诸峰。
〕夹而成坞，寺在其中，寺始于梁天监中。
水口西去，环锁甚隘，亦胜地也。
宋晦庵、南轩诸迹，没俱于火。
寺西有洗衲池，补衣石在涧旁。
渡水口桥，即北上山，西北登一里半，又平行一里半，得天台寺。
寺有僧全撰，名僧也。
适他出，其徒中立以芽茶馈。
〔盖泉室峰又西起高顶，突为天台峰。
西垂一支，环转而南，若大尾之掉，几东接其南下之支。
南面水仅成峡，内环一坞如玦，在高原之上，与方广可称上下二奇。
〕返宿方广庆禅、宁禅房。
先是，余欲由南沟趋罗汉台至方广；比登古龙池，乃东上侧刀峰，误出天柱东；及宿福严，适佛鼎师通道取木，遂复辟罗汉台路。
余乃得循之西行，且自天柱、华盖、观音、云雾至大坳，皆衡山来脉之脊，得一览无遗，实意中之事也。
由南沟趋罗（汉）台亦迂，不若径登天台，然后南岳之胜乃尽。
二十八日早起，风雨不收。
宁禅、庆禅二僧固坚持留，余强别之。
庆禅送至补衲台而别。
遂沿涧西行，南北两界，山俱茅秃。
五里，始有石树萦溪，崖影溪声，上下交映。
又二里，〔隔溪前山，有峡自东南来，与方广水合流西去。
〕北向登崖，崖下石树愈密，涧在深壑，其中有黑、白、黄三龙潭，两崖峭削，故路折而上，〔闻声而已，不能见也。
〕已而平行山半，共三里，过鹅公嘴，得龙潭寺。
寺在天台西峰之下，南为双髻峰。
盖天台、双髻夹而西来，以成龙潭之流；潭北上即为寺，寺西为狮子峰，尖削特立，天台以西之峰，至此而尽；其南隔溪即双髻西峰，而莲花以西之峰，亦至此而尽；过九龙，犹平行山半，五里，自狮子峰南绕其西，下山又五里，为马迹桥，而衡山西面之山始尽。
〔桥东去龙潭十里，西去湘乡界四十里，西北去白高三十里，南至衡阳界孟公坳五里。
〕自马迹桥南渡一涧，〔润即方广九龙水去白高者。
〕即东南行，四里至田心。
又越一小桥，一里，上一低坳，不知其为界头也。
过坳又五里，有水自东北山间悬崖而下，其高数十仞，是为小响水塘，盖亦衡山之余波也。
又二里，有水自北山悬崖而下，是为大响水塘。
〔阔大过前崖，而水分两级，转下峡间，初见上级，后见下级，故觉其不及前崖飞流直下也。
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