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在有些人看来，只要加拿大和阿拉斯加还有灰熊存在就足够了。
但在我看来，这是远远不够的。
阿拉斯加的熊非常独特，将灰熊交给阿拉斯加保管，如同将快乐交给天堂保管，可是我们永远都无法到达天堂。
想要拯救灰熊，就必须拥有一些广大的土地，那里不能有道路和家畜的痕迹，或者说家畜造成的伤害已经得到了足够的修复。
想要实现这个目标只有一个办法，那就是买下分散在各地的牧场。
政府部门愿意这么做，但是自然资源保护部门的所作所为却令人失望。
林务署在蒙大拿州设立了一个灰熊保护区，但他们也在犹他州的一个山区牧场发展牧羊业，尽管那里已经是犹他州灰熊仅存的地方。
永久的灰熊保护区和永久的野地如同硬币的两面，是不可分割的。
假如你想解决其中的一个问题，那么除了满腔热情之外，你还要有保护自然资源的长远眼光和历史洞察力。
只有懂得进化轨迹的人，才懂得珍惜进化的载体——野地，才懂得珍惜进化的杰出成就——灰熊。
假如教育能真正被吸纳接收，那么越来越多的人会认识到，西部的历史遗产为今天的西部提供了巨大的意义与价值。
尚未出生的年轻人也许会和刘易斯与克拉克一起乘船在密苏里河游历，或许和詹姆斯·卡本·亚当斯一起在内华达山攀登。
而无论是哪一代人，都会重复一个问题：灰色的大熊在哪里？假如我们回答说它由于自然资源保护者的疏忽而消失了，那么这无疑是一件很悲哀的事。
野地的捍卫者
野地资源只会不断缩小，而不会向四外扩展。
对于现有的野地来说，我们可以延缓甚至阻止野地的侵蚀，将它变成休闲娱乐的场所、科学研究的实验地和野生动物保护场所。
但是想要创造新的野地，则是完全不可能的。
所以，所有的野地保护计划只能算得上是亡羊补牢，希望将野地的退化尽可能地降到最低。
1935年，人们成立了野地学会，以“拯救美国最后的野地”
为目标。
塞拉俱乐部的成员们也是因为这个共同的目标走到了一起。
然而仅仅依靠几个团体的努力是不够的。
我们无法因为国会制定了一项关于野地的法令而沾沾自喜，就此感到满足。
如果自然资源保护部门里没有眼光长远的人士，那么它们就无法预料到哪些行为可能对野地造成新的侵害。
除此之外，野地保护也需要热情的人们，需要他们在观察着每一个角落，并且时刻准备着同破坏野地的行为做斗争。
在欧洲，想要寻找野地只能到喀尔巴阡山脉和西伯利亚地区。
每一个具有预见性的自然资源保护论者，都为此而痛心疾首。
相比于其他国家，英国拥有的这种土地的奢侈品格外少，但拯救仅有的几块野地的活动正在那里蓬勃开展，虽然这有些迟了。
总而言之，能够认识到土地蕴含的文化价值，是否具有谦卑的认知态度起到了决定性的作用。
那些肤浅的现代人脱离了土地，自以为是的认为找到了最重要的东西。
他们整天高谈阔论历经千年的政治或经济帝国。
只有智慧的人才明白，历史是由许多连续展开的旅程累积而成的，而且这种旅程的起点相同。
人类不断回到这个起点，重新整装待发，开始新的征程，寻找新的价值观。
只有智慧的人才明白，为什么原始的荒野才能为人类最清晰地定义开创力。
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