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因为他现，一谈及务实施政，太孙总是会有让他觉得不可思议，却总是有那么几分道理的论点讲出来。
讲到后面有点讲不过，陈以勤匆忙间想到一个话题，连忙转移。
“殿下，你说前唐府兵制与我朝卫所军户制，看似相似，实际上南辕北辙，可有什么说法？”
朱翊钧看了陈以勤一眼，这位老夫子不迂腐，可以多聊会。
他欣然答道：“据闻我朝卫所军户制，是伯温先生向太祖皇帝进献的。
学自前唐府兵制，还自诩取其长而去其短。
在我看来，完全是取其糟泊而去其精华。
前唐府兵，‘籍军为民’。
田产殷实，颇有家财，无需亲自务农，只需操练习武。
耕作杂务一概交给家奴、佃户等完成，可谓是举家养一兵。
且府兵在地方颇有声望，跟我朝的乡绅世家一般，倍受尊崇。
在我看来，这叫富养精兵化，且粮草装备都不是问题，足以完成番上入京、轮换戍边、集结出战等任务。
正是如此，前唐初期，太宗、高宗乃至玄宗开元年间，能够灭突厥，绝高句丽，逐西域直至波斯，强盛一时。
我朝卫所军户呢？‘籍民为军’，大部分军户来自陈友谅、张士诚等势力降军，还有签边境百姓，强迫入籍。
田地不完全是自己的，是卫所的。
户籍是贱户，倍受歧视，生活困苦，还要被当地世家豪强视为奴仆，种完公田还要无偿去种私田。
种地和戌边，天底下最苦的两件事，都让他们做了。
真要类比，肯定不能用前唐府兵比，只能与前宋的厢军相似。
这样的卫所军户制，能打出前唐府兵的煌煌军功吗？痴心妄想。”
朱翊钧觉得，真能跟前唐府兵制相比的，可能只有历史上满清的八旗制。
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