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第三九章(第6页)

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短短之内,情况发生太多,端木桅已经有些控制不住自己情绪的变化了,甚至脱口叫了声“伯父”

端木惟明却懒得理睬这还太过年轻的侄子,续道:“但臣也想为惟则解释一二:惟则发来的家信也曾说过江南地区常受倭寇滋扰,有些倭寇,伎俩百出,甚至会打扮成僧人模样,以逃避官府耳目。

恐也是因为如此,惟则才对当地的法师严厉了些,哪想到叫释诚大师遭遇不幸!

归根究底,还在倭寇之上,倭寇之灾,不可不防。

各地单打独斗,已证明不足以防御倭寇。

陛下撤去扬州总管之后,宜在沿海一带增设一职,统一管理从渤海到两广的水军,以随时机动,协作互助,来应对倭寇的劫掠如风。”

这时候,圣人脸色微微一沉。

而端木惟明继续说:

“臣以为,如此机要之职,惟则是万万担任不了的,还得另派善战之人。

或可从卫氏乃至郑氏之中,寻熟悉江南风貌以及擅长水师作战的杰出之辈担任……”

一直在旁边默默听着的元观蕴,这时候忽然发觉自己听懂了:

端木惟明说出的两个家族人选,圣人都绝不会同意。

郑氏镇守的太原,是北方要冲之地,若在让郑家一人出任南方水军总管,那么南北夹击之下,端朝危若累卵!

同样的道理,卫氏身兼京兆府尹,本就拱卫皇都,若是再让他们在地方有实际兵权,内外夹击,圣人的皇位,还坐得稳吗?

同时端木惟明还在暗示圣人:

南方并不太平,总要有一个人在那里坐镇。

那么,与其用后来的那些人选,是不是还不如端木惟则?

这时候,虞汝晦忽然冷笑:“端木司徒公,只说自己的亲戚,却不愿说说朝中的其他俊彦吗?”

五望之间,确实互为亲戚。

所谓“其他俊彦”

,无非寒门小姓。

只见端木惟明看看虞汝晦,摇摇羽扇,慢条斯理说:“虞尚书,寒门士子之中,素有灭佛之声啊。

而那江南地区,又最是崇佛,若是把寒门之人派去,激化了矛盾,只怕事与愿违。”

他这样一说,便是虞汝晦也一时无言。

这时候,只见崔氏的太公笑呵呵自人群中走了出来,自一辆经行过来的花车壁上,摘下一朵碗大的青莲,跳着舞来,敬献给皇帝。

大家这才发现,刚才那一同对话,绕行街市的花车,已经一辆辆来到了左近,正排着队,等待停在那佛坛之后。

届时,圣人便会祭拜佛坛上放置的由西域高僧护送而来的舍利,与舍利之后的诸位金佛。

等圣人拜完离去,这些花车又会再回街巷之中,依然绕行,与民同乐。

有了崔太公这一支颤巍巍老人舞,现场沉闷的气氛为之一缓。

圣人拿了青莲花,像是想到了什么,竟吩咐了身旁的太监几句话,又巡视着面前的人。

圣人在找谁?

等发现那被圣人吩咐的太监径自往自己这里走来时,他后知后觉的意识到,圣人要找的不是别人,是自己。

事情非常突然,却没有时间想太多。

他和尹问绮一起,被动的跟着太监,越众而出,一步步朝圣人走去。

他看见佛坛侧边,马车徐行,金佛含笑。

他看见佛坛之上,青莲遗世,簇拥着由西域众僧护送而来的大师坐化舍利子,四下站立,俱是得道高僧,再往左右,全是虔诚佛民。

及至圣人所在,这些高僧纷纷向圣人下拜。

但他们拜的并非圣天子,拜的乃是当世如来啊。

元观蕴终于走到圣人面前。

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