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于是也有声音从前头传来：“那舌头是怎么回事？”
元观蕴抬头看去，看见远远一片黄云飘来。
不是别人，是圣人终于徐徐走来了。
“回圣人，这舌头，中间是有典故的。”
出声的是个年轻郎君，仔细一看，那年轻郎君，不正是端木桅？
姗姗来迟的圣人并非自己来的。
他身旁还站了三个人，距离圣人最近的是端木惟明。
发丝半百的齐国公，在如今上行下效、世人皆崇佛的端朝上，一副羽扇纶巾、半文士、半道士的打扮，倒是十分不同。
但圣人对此似乎并不在意，依然宽容端木惟明只落后自己半步。
端木惟明之后，便是如今如今寒门在朝堂之上的领袖虞尚书虞汝晦。
虞汝晦倒是年轻，如今望之不过三十多些，面皮甚白，面相颇有些刻厉，不如端木惟明雍容雅致。
等到了最后，方才见太子元珩。
元珩看着倒是完全不介意自己屈居第三，甚至对虞汝晦执礼甚恭，颇有以弟子礼的模样。
而之前回答圣人的端木桅，这时候从趋步上前，开始绘声绘色的说起了端木惟则和释诚法师的故事：
“家父从徐州调任扬州，任扬州总管之际，因为要征发兵役，便与扬州本地之人有些摩擦。
释诚法师遂拜见了家父，想要为民请命，取消征兵。
但朝廷之事，岂容反复？家父自然不允，那释诚又惦记着去胡地取经一事，便带着弟子悄悄走山路出城。
只是没有想到，他们在山中迷了路，将携带的干粮用尽了。
恰好时是寒冬，天寒地冻，也没有野果野菜可以充饥。
饿到无奈之处，总不能等死吧？释诚法师的弟子便破戒杀生，取来野兽之肉，想要喂给饥饿的释诚法师。
但法师信念坚笃，说什么也不肯吃下那野兽之肉，最后竟绝食而死。”
端木桅说到这里，特意停下，深深叹了一口气。
（）周围的人也纷纷叹惋。
他继续说：“其后众弟子终于出了野地，找来火种，焚烧师父尸体，火焰熊熊而烧，法师骨肉俱化成灰，唯独一根舌头，于烈焰之中也不见丝毫损毁。”
那盒子中的骨灰与舌头，便在端木桅娓娓道来之中，清晰明辨了。
端木桅又说：“释诚法师的弟子们见佛祖显灵，便带着师父的骨灰与舌头，找到了家父的官邸处，将事情同家父说明。
人证物证俱在，家父也是大惊，立时便决定不能辜负佛祖的警示，于是下令在扬州暂缓征兵，又把这舌头随身携带，好时时提醒自己，上襄圣人，下助百姓，绝不可行止不当……”
圣人听着一路微笑，频频点头，这时候突然说声：“你是……”
他记起来了。
“《哀雀颂》！”
端木桅受宠若惊：“回圣人，正是《哀雀颂》！”
这时候，只听旁边一声冷笑响起。
发出冷笑的是白面虞汝晦。
虞汝晦乜斜了端木桅一眼，对圣人说：“折冲府的兵士数量本有定数，端木惟则在江南管理不当，致使逃兵屡禁不绝，当地府兵数额不足，征发到高僧和尚都要逃跑的不说，甚至害死了这高僧，这些岂不能说明其能力远远不足以管理扬州？
甚或那些所谓逃跑的兵员，说不定就是端木惟则隐藏起来——”
他冷笑三声，突然厉喝：
“端木惟则行止可疑，圣人，宜速速派御史前去视察啊！”
情况急转直下，端木桅面显怒意。
而这时候，摇着羽扇的端木惟明却拱手向圣人认错：“虞尚书说得有理，原本惟则任扬州总管职务，便是为了震慑那一地的宵小，如今江南很久没有大的战事了，臣恳请陛下将惟则唤回，卸了他扬州总管的位置。”
如果是刚才是愤怒，现在却是愕然。
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