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这一幕被飞鸟传信四方，数日内，十二州相继爆发“鸣冤潮”
：书肆掌柜公开售卖禁书残卷；县学生员集体罢考抗议审查；甚至连宫中太监都有人偷偷抄录《文狱律》藏于袖中。
压力之下，皇帝终于再度召见江行舟。
这一次，殿内多了一个人??柳元衡。
白发苍苍的老讲读官跪坐于侧，眼神阴鸷如蛇。
他缓缓开口：“陛下，臣有一问：若天下人都成了‘文狱丞’，那还要朝廷何用？”
江行舟坦然答道：“朝廷是用来服务百姓的，不是用来垄断真理的。
若有一天，每个村塾先生都能评判政策对错，每位农妇都能读懂税赋条文，那才是文治盛世。”
柳元衡冷笑：“那你可知，混乱往往始于‘人人执笔’？暴民也能写诗，狂徒也能著书，若任其妄言，社稷危矣！”
“但若只准一种声音存在，”
江行舟直视对方，“那所谓的‘秩序’，不过是高压下的寂静。
寂静久了，火山必喷。”
两人言语交锋，宛如刀剑相击。
最终，皇帝疲惫挥手：“够了。
江卿，朕允你继续北巡，但立下军令状：一年之内，若未能查明全部‘文骨’去向，并提出可行改革之策，便自行辞官，永不涉政。”
“臣，领旨。”
离开皇宫那夜，江云宁悄悄告诉他：“柳元衡年轻时也曾是热血书生，因上书直言触怒先帝，被贬十年，归来后性情大变。
他不是坏人，只是……太怕再次失控。”
江行舟仰望星空，轻声道：“所以我更要让他看见，秩序与自由，可以共存。”
第五站，进入南岭蛮荒之地。
此处崇山峻岭，瘴气弥漫，土著部落世代不通汉语，却被官府强行推行“文教同化令”
，要求孩童背诵《礼记》却不知其意，违者鞭笞。
结果导致大量儿童精神崩溃，村落接连灭绝。
在当地一位巫女带领下，江行舟找到了第五具“文骨”
??竟是一支用婴儿指骨制成的毛笔，埋于祭祀石坛之下。
“那是他们的孩子。”
巫女流泪，“官府说这是‘开化’，可我们的语言、歌谣、传说，全都被当成邪术烧毁。
他们不知道，有些道理，不用汉字也能传达。”
江行舟握笔良久，终是在石壁上用苗文、瑶语、侗歌各写一遍《有教无类》，然后点燃篝火，将那支骨笔投入火焰。
火光中，他宣布：“从今往后，大周之文，不限于汉字；大周之学，不限于儒经。
少数民族的语言，也是文明的一部分。”
消息传出，南方诸族纷纷派出使者，携古歌集、口传史诗前来投献。
文狱司特设“异文馆”
，专收非汉文献，予以保护整理。
至此，六具“文骨”
已清，仅余最后两具，位置却始终模糊不清。
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