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第644章 日曜须弥4 鲸吞(第3页)

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有些修士道韵淳厚,道心坚毅,只需要度过雷劫和小心魔,自能成金丹。

有些修士道韵不足,怎么办?这里涉及两条路径,一为《丹论》,丹论是道韵种子的外化现象,可以被转为真言吟唱出来,如果一些修士在结丹前并没有捕捉积藏下足够成为基种的道韵,那在结丹时,所言丹论自能令天道降下一些道韵,助他结成丹体,成就金丹。

如果修士本身道韵充沛,所出丹论更能加速和增固金丹凝实。

至于天道是什么,那是另外一个思域,姜玉洲能肯定的是,天道并无人智,它只按照自己那一套法则在永恒运转。

另一条路径就是服用诸如【降尘丹】这类可以提高结丹几率的超级灵丹,它们之所以卖的贵,就在于可以封藏丝缕道韵基种,修士服之,便能增些几率。

可惜这些东西极度稀缺,每一个都是天价,而且如果修士本身的基种不够坚固,成为不了命丹核心支柱大梁,哪怕用了降尘丹,将来破丹成婴的几率也很低。

,!

这便涉及到金丹境的修炼秘密。

大多数修士都知道,金丹是孕育道婴的根本,但关键的核心是什么,只有那些超级宗派的元婴和化神老祖们才知道。

姜玉洲是入了这太一池边,才彻底明悟自己的猜想。

靠初始基种成丹后,额外积攒的道韵会附着其上,逐步相融,显化各种异象,百会本命物自能从中观摩感悟,反哺修士悟得各种神通秘术。

到了这一层,所谓的神通秘术就是真正的神通秘术,不再只是筑基境那种需要踏步罡、捻指诀调用体内灵力施术的小把戏,而是直接可以用性丹调用一定范围内的天地灵气、灵机为己用。

比如三十年前,自家门里陶师伯直接调用方圆数百里的灵气和灵机,施出神剑御火真诀,以金丹圆满之境诛了元婴。

此道,自己业已修成。

而调动天地灵气和灵机的力量,来源于两个地方,其一是气海道基莲台上的道韵气象,这些道韵气象正是命丹内的外显;其二是百会识海中的性丹,也就是本命物,二者自有映照,勾连相作。

金丹修士向外吸纳灵气,存入体内化为灵液,这灵液已不再会变化别状,而是持续去滋养金丹,供应金丹与道韵融合,待金丹大成后自能孕育元婴。

而金丹大成的前提,除了持续的灵液支撑,必须得有更多的道韵,这些道韵持续给丹体提供灵机,灵机显化气象,气象构生道宫。

破丹成婴的条件,最低是六寸道宫气象,多者达十二寸、十八寸甚至更大。

一寸为十缕,一缕为十丝,可想而知破丹结婴需要多少道韵,要知道筑基只需要一丝道韵,而结婴最少是筑基的数百倍。

表面上看,金丹境界的提升,以开九窍液漩道韵为划分,百会、天突、中脘、膻中、鸠尾、气海、关元、血海、太冲,直接对应金丹一至九层。

只因为一丝道韵融入某一灵窍液漩,灵气吸纳速度就会增加数倍,很容易被别的修士区分探查清楚,他们依此来估摸敌我双方实力。

但这种估量方法是错的,关键时候会陷入万劫不复之境。

因为如此修炼,只是需要十来丝道韵,靠着时间积累自能修炼到金丹后期。

可暗地里,实际上,决定一个修士术法威能、破丹结婴几率的,从来都是命丹所吸收的道韵量,显现出的道宫气象大小。

没有气象,给你一万年的灵力,也是竹篮打水一场空,无法结成元婴。

水之积也不厚,其负大舟也无力。

而积水却需要宽阔的海域,正似道韵相融的命丹气象。

他姜玉洲苦苦打熬,修行百年,结丹十载,至今已至金丹三层,看似天纵之资,千年难遇,竟然连一寸道宫气象都积攒未至。

‘水之积也不厚,原来如此…本该如此!

’姜玉洲泪目滑颊,将那丝缕道韵贯通三窍,连绵不绝。

是日,那二位中年道人焰照性灵,心灯自明,在这百万年都未有人烟的古洞中,抱元入定,鲸吞木之生发道韵。

直至天明,太一道池干涸,古树哀怨,正应诗云:半日鲸吞,胜百年苦修;一场坐照,补金丹圆满。

:()今日我掌天地

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