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歌声婉转凄美，唱的是女子等待征夫归来，实则每一句押韵都暗合《楚辞?九章》的平仄结构。
她渐渐明白，这些民间艺术早已被精心改造，成为流动的经典容器。
第八日清晨，她抵达红河支流渡口。
此处仅有两艘破旧竹筏系于岸边，一名白发老人蹲在石上抽旱烟。
“过河？”
老人用哈尼语问。
林晚点头，掏出几张旧钞。
老人摆手：“不要钱。
要诗。”
她怔住。
“阿?说，从此往后，渡口通行费是四句古文。”
老人眯起眼睛，“你若背得出，我就送你过去。”
林晚深吸一口气，朗声诵道：
>“天地有大美而不言，
>四时有明法而不议，
>万物有成理而不说。
>圣人者，原天地之美而达万物之理。”
这是《庄子?知北游》中的句子，也是若兰最喜欢的一段。
她说，真正的教育，不是灌输答案，而是让人学会仰望星空。
老人听完，缓缓起身，解开缆绳。
“你比上一个强。”
他说，“那人只会背‘床前明月光’。”
竹筏缓缓驶入江心，雾气如纱缠绕。
林晚低头凝视水面，倒影中她的脸仿佛与若兰重叠。
那一刻，她终于理解为何这场运动必须匿名、必须分散、必须融入日常??因为一旦成为旗帜，就会被猎杀；唯有化作呼吸，才能生生不息。
午后抵岸，她按地图指示转向西南，深入哀牢山腹地。
途中偶遇一群放牛孩童，最小的一个抱着一本破旧连环画，封面写着《岳飞传》。
她驻足观看，见孩子们一边啃着玉米饼，一边争论“精忠报国”
是不是真的值得。
“要是死了呢？”
一个孩子问。
“那就让更多人记住。”
另一个答，“就像课本里写的屈原，两千多年了，还有人给他扔粽子。”
林晚微笑离去。
她知道，这就是“春风”
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