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“这位大师……我是本地庄园主－－巴依∶戴文思，我的主人一－诺尹，是本地的城堡主，被雪鹫寺高僧赐予＇康巴土司＇的封号…＂巴依老爷的说话声有些得意。
唯有获得那些大僧侣喜爱的城堡主，才能获得一个＇土司＇的封号，代表着对这片土地的世袭权！
而他与那位诺尹康巴土司，还有一些。
血缘上的关系，否则也得不到一个庄园。
表露了自己的身份之后，他略带得意地对亚伦道∶“我带来了庄园里最好的白面包，作为给大师的供奉…”
，！
知道外面的世界是什么样子的，更不知道自己为什么会过上这种生活。
反而以为，讨好地主老爷，向僧侣贡献自己的一切，是天经地义的事情！
等到监工命令，可以休息的时候，不少农奴就开始默默念诵经文∶＇众生智慧…为我智慧…嗡巴摩那亚伦听着听着，眉头就是皱起。
属性栏中，一道提示浮现∶【你聆听了＂智慧佛经＇，领悟了抽取众生智慧，化为摩尼珠之法！
】＂这特么是降智光环么亚伦心中吐槽－句，不过大概明白了这些人拜的是＇大摩尼珠王智慧佛＇但没有获得任何赐予，只是奉献、不停地奉献！
他们的智慧，逐渐被＇大摩尼珠王智慧佛＇汲取，成为了对方手中的摩尼珠。
毕竟，奴隶要什么思想？人一闲下来，就会思考许多乱七八糟的事情，就会不满，甚至付诸行动！
没有智慧，也就没有了贪嗔痴等三毒烦恼，可以获得极乐！
这就是《智慧佛经》的内容！
＂剑走偏锋，歪邪道…＂亚伦嘴角抽搐，发现那些监工也在拜佛。
不过，他们所崇拜的，却是另外一尊佛陀－－＇东方不动尊胜佛＇！
此佛寓意二切顽固不化之特性。
地主们膜拜袖，自然是想让一切都维持不变，农奴的儿子世代代都是农奴，地主的儿子世世代代都是地主。
当然，“东方不动尊胜佛’也有变化的象征，他们唯一希冀的变化，就是自己家族中能出一位大僧侣！
除此之外，一切都可不变！
“塔、蛹…这两位在这里玩耍得很开心嘛。”
亚伦心中吐槽一句，准备离开。
南方大陆对吟游诗人实在太不友好了。
到处不是农奴就是奴隶主，农奴们没有听音乐的精神需求，更没钱！
－－后者往往更加重要！
毕竟吟游诗人、马戏团等职业也是要吃饭的。
至于庄园主与城堡主他们倒是可以养活几个不事生产、专门娱乐的戏子与小丑，但往往也是养在庄园中，根本不需要外来者。
相反！
外来者在当地，是十分扎眼的存在。
比如亚伦！
就因为多看了农奴们几眼，就被那些监工盯上了。
他们对视－－眼，拿着皮鞭，直接围了上来∶＂这里是巴依老爷的领地，我们是巴依老爷的监工，你是谁？亚伦想了想，回答道“我叫做。
弥勒是一位苦行…”
嗯。
成为僧侣需要很多条件，如果不是那些城堡主的后裔，庄园主的后裔往往需要经历很多的磨难。
比如…通过＇苦行＇磨练自己的意志与体魄好吧，这些都是假的。
南方诸国之所以存在少量苦行者，完全是因为他们没有讨好自己的＇上师＇，迟迟无法获得＇灌顶＇，只能四处游荡，寻找机缘＂苦行者巴依老爷的监工。
上下打量着亚伦，明显感觉不像！
记忆中的苦行僧，哪个不是冲着供奉【大日如来】的本尊寺－－－－大雪山神殿一步一叩拜、衣衫褴褛、前往朝圣的？
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