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四万五千年，日月五纬一轮转。
天皇出焉，号曰防五，兄弟十三人继相治。
乘风雨，夹日月以行。
"
引文中天皇兄弟"
夹日月以行"
，天皇与其结盟兄弟和日月五星一起从牵牛星出发，开始了中国文明历史。
《易纬通卦验补遗》：“天皇氏之先，与乾曜合德”
。
此言天皇氏祖先生活在天地开辟之前，而且他们与七曜合德，即其身份极为崇高。
《春秋左助期》：“紫宫，天皇耀魄宝之所理也。”
《帝王世纪》：“天皇大帝（为）耀魄宝，地皇为天一，人皇为太一。”
《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇、地皇、泰皇。”
《史记·补三皇本纪》：天皇、地皇、人皇。
[4]
在中国最早的古史系统之古史传说中，三皇五帝广为流传，到秦汉时期各地文化融合后把三皇五帝之说载入史册。
“皇”
的原义还有“大”
和“美”
一说，不作名词用。
战国末，因上帝的“帝”
字被作为人主的称呼，遂用“皇”
字来称上帝，如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。
时又有天皇、地皇、泰皇之名，称为“三皇”
。
在《周礼》《吕氏春秋》与《庄子》中也始有指人主的“三皇五帝”
，《管子》并对皇、帝、王、霸四者的不同意义作了解释，但都未实定其人名。
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