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在咸阳讲学三日，她站在杏坛旧址上，面对数千学子说道：
“你们改变了我对文明的理解。
我以为进步在于科技飞跃，现在才明白，真正的跃迁，发生在一个人敢于对权威说‘我不信’的瞬间。”
她邀请王昭赴雅典参加首届“全球提问者峰会”
，主题为“如何在全球化时代守护思想自主”
。
王昭婉拒，只回赠一幅画??仍是那个小女孩举灯发问的场景，背景却是世界各地的孩子，肤色各异，语言不同，却都高举着手，眼中闪烁同样的光芒。
他在画背面题字：
“灯不择地而生，
正如觉醒不分东西。
只要还有人愿意问，
火种就不会熄。”
峰会当日，这幅画投影在帕特农神庙顶端，持续一整夜。
次日，希腊议会通过《青少年思辨教育法》，规定所有学校每周必须开设两节“批判性思维实践课”
。
与此同时，秦国内部亦迎来新的挑战。
随着“流动监察团”
不断深入基层，一批隐藏极深的“软性愚民机制”
浮出水面：某些地方私设“顺民奖”
，奖励从不投诉的百姓；有学堂暗中淘汰爱提问的学生，美其名曰“稳定心智培养”
；更有官员利用大数据画像，精准屏蔽不利信息推送，制造“温柔的认知牢笼”
。
面对这些新型压迫，传统手段难以奏效。
于是，一群曾在认知修复中心受助的年轻人联合发起“反驯化宣言”
，呼吁全社会警惕“无痛控制”
。
他们提出三个原则：
一、任何让人感到“舒服却不自知”
的系统，都应接受审查；
二、教育的目标不是服从效率，而是增强质疑能力；
三、真正的稳定，来自公正，而非沉默。
宣言发布后，引发激烈论战。
保守派讥讽其为“矫枉过正”
，称“百姓安于现状有何不好”
？
回答他们的是十万名普通民众在线联署，附上自己曾因“不敢问”
而受害的经历：
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