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考官沿着过道分发试卷，走到苏轼面前时，将一份封好的卷子放在他的桌案上。
苏轼双手接过，拆开封泥，展开试卷。
洁白的宣纸上，端端正正地印着三个墨字——
《刑赏忠厚之至论》。
看到这个题目的那一瞬间，苏轼的心忽然静了下来。
那是一种很奇妙的感受。
就像一块石头终于落到了井底，荡起的涟漪一圈圈散去，最终归于平静。
所有的紧张、所有的忐忑、所有的不安，在看到题目的这一刻忽然消失了。
取而代之的，是一种近乎亢奋的清明。
这个题目出自《尚书》，他在天庆观学馆时就读过，在眉山的无数个日夜里反复揣摩过。
“刑赏忠厚之至”
，论述的是刑罚与奖赏应当宽厚有度的道理，是儒家仁政思想的核心命题之一。
他闭上眼睛，脑海中无数典籍的章句如潮水般涌来。
《尚书·舜典》里的“眚灾肆赦，怙终贼刑”
，《尚书·大禹谟》里的“罪疑惟轻，功疑惟重”
，《论语》里的“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”
，《孟子》里的“以不忍人之心，行不忍人之政”
……
这些东西他太熟悉了。
熟悉到不需要刻意调取，它们就在那里，像身体的一部分，像血液，像呼吸。
他睁开眼睛，目光落在那道题目上，嘴角微微上扬。
是时候了。
他提起笔，在砚台上饱蘸浓墨，略微沉吟，便落下了第一个字。
那是一个“尧”
字。
写完这个字，他停顿了一下，像是在等待什么东西被点燃。
然后，笔锋不停，一行行文字如江水般倾泻而出。
他写尧舜禹三代的仁政，写周公文武的典章，写孔孟的谆谆教诲，写历代明君的宽厚与昏君的苛暴。
他引经据典，纵横捭阖，从上古说到春秋，从经义论到时政，层层推进，步步深入。
写到酣处，他几乎忘记了身在何处。
号房的逼仄、考试的紧张、成败的得失，一切都消失了。
天地之间仿佛只剩下一支笔、一张纸，和一个正在纵情驰骋的年轻人。
他写得很顺畅，几乎不需要停下来思考。
那些字句像是早就等在笔尖，只等这一刻的到来。
这种感觉他以前也有过，但从没有像今天这样强烈。
他觉得自己不是在写文章，而是在放出一道被压抑了太久的洪流。
当论述进行到最关键的一处时，他需要一个典故来支撑“明德慎罚”
的观点。
这个典故必须足够有力，足够简洁，能够一笔击中要害。
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