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公孙策根据现今的地图，看不出两者之间有特别联系，只能推断山川河流的走势古今有别。
也许，两者地脉之中可能有所关联，可地面上已经看不出这种联系。
“在破开青铜地面后，下方是一个特质的青铜坑洞。
我清扫出了残缺不堪的肥遗残骸。
蛇妖的尸身上几乎满布怪虫尸体，压根就没留几块骨头。
墓穴确实是为了镇压肥遗而造，但那是二千五六百年前的旧事。
蛇妖死得不能再死，怪虫却活得精神奕奕。”
梧桐古树未死之前，墓室应该是密闭之地，寻常等闲之辈绝不可能进出。
那么怪虫是何时开始生长的？虫卵怎么进入密闭的坑底？
对此，大祭司的记忆影像里并未给出答案。
言不周甚至有些怀疑泽水村的旱灾，有几分是由肥遗遗骸而起，又有几分是由怪虫而起。
她将甲骨文拓文与虫尸都取了出来，“我问过了，英望东一直打理昆仑园圃，却也没见过此种怪虫。
你看看这两样，能辨识一二吗？”
无偃遗憾地表示他识不全甲骨文，“此种文字该由巫族巫文简化而来，巫文偏于图而胜过字，据说每一个字都可表特殊的力量。
即便在昆仑界巫族也很少见了，我只能看懂些流传于外的巫文。
这些铸于青铜地面的文字，大致在说万一肥遗的火气外泄，该去找哪些天材地宝，依照什么次序炼成药水，倾倒在九条沟渠上启动阵法。
具体的配方与步骤却是看不明白。”
至于长着翅膀的无足蜈蚣怪虫，也是闻所未闻此类虫妖。
不过，无偃对此有一个猜测，那些虫很可能不是妖物，而是带有怪气的蛊虫。
“人间灵气不足，大批的虫妖出世的可能性极低。
英管事精于花木之道，应该能认出昆仑界或妖界十之八九的虫怪。
既然我们都没能在上界见过，那么它们很可能就是人为培育的蛊虫。
但没有实地勘察，我也说不清楚为何虫生于地下。”
蛊虫，可不正是湘西的三大邪性特产之一。
言不周将话头转了回来，说起为何要问老刀是何种飞禽。
“毕方与三足金乌都是火性妖怪，女丑氏通晓某种应对干旱的法术，那可能是以法相克，也能是以法相生。”
简单地说，女丑氏有本事处理旱情，也就是处理火气过甚的困境。
她们可以精通水类法术求雨灭火，也可以精通火类法术转化积聚的火气为其他。
大祭司得一缕阳气，那可能无法使得她脱困，而需要召唤更多的帮手。
假设她本就擅于火，也就会召唤毕方、三足金乌等火性妖怪前往身边。
鉴于古墓里种植的古梧桐，梧桐引凤凰，凤凰亦属火，使得这一假设的可能性更大了。
“阿言，你是猜老刀与毕焕焕受感应而入武陵山脉。”
无偃一听就明白了言不周的未尽之意，他凝眉沉后却微微摇头。
“以一己之力引得湘西灵气躁动。
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