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【于老师道】就是把未来的危险，扼杀在摇篮里。
【郭老师道】第三，这也是最让咱们现代人难以接受的，就是那种对个体生命，尤其是“边缘个体”
生命的极度漠视。
【于老师道】命如草芥。
【郭老师道】对！
您看《西游记》全书，打死的妖怪小喽啰无数，谁在乎过？
孙悟空三打白骨精，那村姑、老妇、老丈，不也都是无辜凡人变的？不也说打死就打死了？
唐僧责怪孙悟空，主要是怪他滥杀“好人”
，而不是尊重每一个生命。
【于老师道】看来在那个世界的价值观里，生命的价值是有等级的。
【郭老师道】而且等级森严！
奎木狼的孩子——暂且这么认定，在这种等级体系里，处于最尴尬、最底层的位置。
仙不认，人不容，妖类也未必看得起。
他们的生命，在“大局”
面前，就成了可以随时牺牲的代价。
【于老师道】所以猪八戒和沙僧动手时，可能心里真的没我们想象中那么大的波澜？
因为他们潜意识里，就没把这俩“小妖”
的生命，看得多重？
【郭老师道】极有可能！
书里描写他们摔死孩子后，回去是笑嘻嘻地跟国王报功，完全没有心理负担的描写。
这说明什么？说明在他们看来，这就是完成了任务，消灭了两个“妖孽”
，是功劳一件！
【于老师道】哎呀！
这么一想，更觉得那俩孩子太可怜了！
成了这种冷酷观念的牺牲品。
【郭老师道】第四，咱们再从文学创作的角度看，作者吴承恩先生，为什么要安排这么一段极其残忍的情节？
就是为了刺激读者！
就是为了展现取经路上的“险恶”
和“无奈”
！
【于老师道】怎么讲？
【郭老师道】您想，如果每次遇难，都像过家家一样，妖怪抓了唐僧，最后都被收服，皆大欢喜，那还有什么看头？
正是有这种血腥、黑暗、让人心里极度不适的情节，才更能衬托出取经路的艰难，世道的险恶，以及在某些情况下。
所谓的“正义之举”
背后，可能也沾染着无辜者的鲜血！
这增加了作品的深度和批判性。
【于老师道】让人反思。
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