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王阳明将城中大部分百姓移到乡下，让军队乱无可乱。
他对北军又是什么态度呢？每逢在路上遇见北军士卒，他都会握着他们的手关心他们的疾苦，问的全都是士卒真正关心的饥饱冷暖，并真的掏出钱物进行帮助。
他号召百姓也这么做，这让士卒非常感动，不愿再滋扰百姓。
事实上，当时的局面非常险恶。
由于王阳明定乱太快，皇帝御驾亲征，没能赶上。
北军将领张忠奉命善后，却到处欺压百姓，将稍有资产的民户打成宁王逆党，要收缴“逆产”
，同时想将王阳明也打成叛贼。
于是王阳明立即着手搜集张忠和宁王有关联的罪证，迫使张忠不得不收敛起来。
张忠怀恨在心，怂恿北军谩骂王阳明。
但王阳明依然关爱士卒，使北军内部也渐渐有了赞扬之声，都说这个人厉害。
张忠气急，又拉王阳明到军中做客，想通过军人擅长的比武射箭羞辱他这个文人。
结果就是自取其辱，北军射手射得虽然不错，但不尽如人意，王阳明则三箭皆中靶心，南北军民齐声喝彩，彻底心服口服。
“射箭”
技艺的学习，与其他事是一样的，类似千事万事，都只是一个事，“立心”
即可。
而“为生民立命”
，也在其中。
当一个人有了心，自然而然地便有了对于生活的热忱，对于他人的爱。
这是宋明学者给我们后人留下的遗产。
往圣绝学，不只指圣人著作，还有先贤各种著作与思想，是指一切文明之光。
中国是文化传承最为优秀的国家，离不开历朝历代矢志不渝的文化传播者。
不世之才可以平定战乱，但他们更想设计一套稳健的系统，使万民生，万民活；要使政策有条不紊地施行，与蚕食生民利益的庞然大物进行长达数百年的角逐。
中国历史就是这样一个前进的过程，它的社会制度是不断演变的，文化是不断积累的。
不变的是人心，当人民的利益被忽视，生命被忽略，就会喊着“王侯将相，宁有种乎”
揭竿而起，成立新的政权，改掉前朝的毛病，完成新的使命，直至发展到今日，从古至今，可谓天翻地覆。
从某种意义上来说，“为万世开太平”
，依然是一个宏伟而又难解的命题。
科技发展到今天这个地步，也很难说自此太平。
但是，如果世人果真怀着光明之心，世界必然变得更加美好。
这是中国人对于天下的终极关怀，也是根植于现实，明知不可为而为之的浪漫主义。
清末，吸旱烟的富人老翁
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