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此番行动，看起来是百姓迷信西王母，想要长生不死，实际上是流民沿路号召流民，一同奔向长安要饭，强行向权贵索要本该属于他们的资源和粮食。
但此番行动形式上却利用传筹、宣教，取得了很好的效果。
如果算上早夭人口，当时人的平均寿命很可能连20岁都不到。
不过，显然疯跑的人中，超过30岁的比比皆是，白发老者也有不少。
尽管古时50岁的人不少见，但“人生七十古来稀”
，能活过70岁的人并不算很多，对那些长命百岁的人，人们也非常崇拜。
出于对寿星的崇拜，古人给家里的寿星过生日的时候，往往会张贴老人本人的画像。
这起初是上层士人的行为，毕竟底层人是请不起画师专门画像的。
但是，为寿星挂像的行为是可以模仿的。
由于印刷行业的大发展，从宋代开始市面上有了低成本效仿士人为寿星挂画像的途径，市面上出现了非常统一的寿星形象，模样极为怪异。
这些画像里的寿星身高三尺有余，脑袋和身体差不多各占一半，有美髯，耳垂非常大。
这种画像一般都会注上“寿星”
的由来，说这是一个奇人，能够延长别人的寿命。
宋真宗还召见过他，赐他酒喝，他一口气喝了一石。
后来这个怪人的形象就越发怪了。
他的身材依然不高，耳垂和脑袋依然很大，但额头变得非常高。
这种奇异的长相，实则和现实中人们对奇异人士的想象有关。
既然他很奇异，那么长相也一定很奇怪。
一如明代中期以来，人们对朱元璋形象的想象一样——其实朱元璋并不是人们想象中那样古怪的猪腰子脸。
在古蜀国，人们知道有一种眼睛能向外伸出去很远的怪人。
如果不是蟹一样的眼睛，就是在额头中间竖着另外一只眼（如二郎神）。
总之，有这两种奇怪眼睛的人，都是纵目人，也就是蚕丛。
纵目人的主要工作，就是把不听话、不信西王母的人揪出来，吸收掉他的阳寿。
传行西王母筹的活动中，人们认定“纵目人”
就是西王母的使者，于是一边奔跑，一边大喊：“纵目人要来啦！”
古代绝大多数人的寿命都比现在要短，当一个人年龄超过100岁的时候，就被称为“人瑞”
，会受到普遍的尊敬。
到了清代，康熙、乾隆都办过千叟宴。
康熙60岁大寿时，邀请了1900多名老人。
乾隆50岁的时候，邀请了3900名老人。
乾隆过86岁生日，邀请了60岁以上的老人5900余名，但百岁老人却只有十几个。
在我幼时，村里的老人常常会在五六十岁的时候死去，能活过70岁就算高寿了。
近些年来，随着生活水平的日益提高，70岁不再像以前那样难以达到了，80岁开始变得常见，90岁的老者，几乎每个胡同里都有，100岁也不算稀奇。
正是时代的进步，提高了人们的生活质量，为人们的未来提供了更多的可能性。
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