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每回取酒，就让店家划账，省了掏钱包的麻烦。
但他一开始喝得太快了，后来才知道要省，于是常往酒里兑水，以求“少延清欢”
。
他喝稀饭，饮掺水的酒，干农活，编草鞋。
除去朋友偶尔送来的酒钱外，可以说陶渊明的生活与广大农民一直以来的生活是一样的。
古语所谓“安贫乐道”
，其实就是这样的。
安贫乐道的生活是贫寒、辛苦、饥饿的，往往是不可忍受的。
陶渊明和普通人的不同，是他可以选。
有大钱不去赚，有官不去做，非要过人们眼中的苦日子，在这样艰苦的条件下，陶渊明依然保持着逍遥乐观的心态，正是人们钦佩他的原因。
他面对的还有舆论压力。
一些文士、好友固然钦佩他辞官的勇气，但乡民们可不知道他有什么了不起的。
平日里只见到他不用缴税却依然贫困，此人慵懒、酗酒、迷糊，穿着破衣烂衫，还经常去要饭，走两步，喝一口，不知道哪会儿就会躺在路边或者人家的花丛下睡觉。
农村人管这种人叫二流子。
然而，陶渊明终究是有别于田家混子的。
隐居的20多年里，即便很多次曾被征召去当大官，他都固辞不就。
他无法改变风云，也没有选择庸庸碌碌的富贵，而是选择贫寒的无拘，清白懒散。
在他看来，锦衣玉食就要违背心愿，自由自在就要忍受饥饿。
当二者只能选择一个的时候，他宁愿选择后者。
故而梁启超评价：“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。”
他选择了自然，在人们不解的目光中自得其乐。
今天的人们，多少也都萌生过隐居的想法，可又唯恐隐居会使生活更加艰辛，消磨掉自得的乐趣。
人们为饮食与声色奔波，为自己和家人劳苦，食无味兮寝难眠，总是一副心事重重的样子。
自在的时光，也只存在于独处的车里，安静无人搅扰的午夜。
人所忧虑的归园之苦，对陶渊明来说是快乐的，他是自然的乐天派。
古人谈论陶渊明的诗歌之所以超俗，正是源于他的真诚。
饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以迎客。
古今贤之，贵其真也。
因为真诚，所以是令人敬佩的，更是遥不可及的。
虽不能及，然心向往之。
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