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不同体验之后，可以分得出来哪一些体验你会更加喜欢，另外一些你会不喜欢。
我们人的心，如果万法由心造，那它是不是与宇宙规律有共通之处？共通之处就在于阴与阳。
那么在动作上，它就有缩和放。
那么我们凡是放的时候就是舒服的时候。
你一高兴，绝对放；你不高兴，绝对缩。
我们整个系统里的东西，就会慢慢地引导他，不单是知道，清晰，他会有所感觉，什么样才是舒服的？什么样才是快乐的？这两个基础就可以慢慢引导他来思考和改变……
作者：那前提是这些人要走进来，如果不走进来的话，恐怕也是没有办法的，是不是？
伏羲：如果这些人迷茫，那么一定有一些事情让他觉得不好受和痛苦，我们有时候会通过这一个角度来切入，比如说他有什么解决不了的？他有什么很痛苦的？他有什么疑惑？有时候，有一些人自己有毛病绝对不改，但是如果是他的孩子有毛病，他就想处理孩子的问题。
那我们作为服务者，一定要知道从孩子切入能够改变他父母和整个家庭的问题。
如果是企业，从某一点切入或许就能改变老板，整个企业也就受影响了。
所以我们寻找的切入点要么从问题，要么从体验。
作者：我们已经知道万物为“心”
造。
“心”
去造的东西也是因为自我。
过去我们认为人就是一个自我，以为我表达的就是我们的本我。
事实上，慢慢地知道了人有很多“自我”
，有“大我”
和“小我”
。
那么关于“自我”
这个话题，伏羲老师您能不能给阐述一下。
伏羲：首先，“自我”
这两个字经常会用做负面的名词，我觉得这是不公平的。
我们需要“自我”
，如果我们没有建立“自我”
的话，我们一天都活不好。
“自我”
其实是在你成长过程中所建立的一种生命运作模式。
如果我们认为他“自我”
了，一般就是说他太自私了，或者是太贪心了。
就是某一类行为有问题，我们说这个人很“自我”
。
其实从全息健康角度来看，我们要看他所谓“自我”
的行为里面对他有什么好处？他为什么会形成这个“自我”
？而如果能把他的“自我”
能力转化为做对他自己、对别人好的事情，那这个事情就过来了。
作者：对，但如果他这种“自我”
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