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§要有所得先要有所失(第2页)

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就这样,堵住了江彬的嘴,使其不再乱说话。

随后,王阳明就以病痛缠身为由,回家休养去了。

张永回到朝廷后,大力称颂王阳明的忠诚和让功避祸的贤德事迹。

正德皇帝明白了事情的来龙去脉后,就重新给予了王阳明应得的封赏。

王阳明以放弃之术,避免了飞来的横祸。

这种以放弃求生存的方法,同样也蕴含了深刻的哲理。

春秋战国时期,鲁国的大臣公仪休,是一个嗜鱼如命的人。

他被升任宰相以后,鲁国各地有许多人争着给公仪休送鱼。

可是,公仪休却正眼不看,并命令管事人员不准接受。

他的弟弟看到这么多从四面八方精选来的活鱼都被退了回去,很是不解,就问他道:“兄长最喜欢吃鱼,现在却一条也不接受,为何?”

“正因为我爱吃鱼,所以才不接受这些人送的鱼。”

公仪休很严肃地对弟弟说,“你以为这帮人是喜欢我、爱护我吗?不是。

他们喜欢的是我手中的权力,希望我运用权力去偏袒他们、压制别人,为他们办事。

吃了人家的鱼,必然要给送鱼的人办事,执法必然有不公正的地方,不公正的事做多了,天长日久哪能瞒得住人?宰相的官位就会被人撤掉。

到那时,不管我多想吃鱼,他们也不会给我送来了,我也没有薪俸买鱼了。

现在不接受他们的鱼,公公正正地办事,才能长久地吃鱼。

靠人不如靠己呀。”

有一次,一个不知名的人偷偷往他家中送了一些鱼,他无法退回,就把鱼挂到家门口,直到几天后鱼变得臭不可闻才把它们扔掉,从那以后,再也没有人敢给他送鱼了。

生活中充满了种种**,在**面前我们也应当把握住自己不合理的欲望,适当放弃,对不应得到的利益不存非分之想,才是明智的作为。

一个人能够约束自己的得利之心,懂得为自己的所作所为负责,即使在无人知晓的情况下仍能自律,在人生道路上就能把握好自己的命运,不会为得失越轨翻车。

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