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五个条件，才构成不可悔罪。
这与刑法因重视犯罪意识和犯罪事实而制定的犯罪构成要件、阻却违法要件的道理是相同的。
但是佛教心意戒的积极意义，在于要求个人生发地观照身口意的起心动念，防范不法于念头起时，较世间法更为彻底。
尤其自杀者当时的心情，必定是带着一种心灵的创伤，是在痛苦、哀伤、无助、绝望、焦虑，甚至是愤怒、瞋恨、懊悔的情绪中死去。
就凭当下这么一念，死后必定堕入地狱转为恶鬼、畜生，这就是《俱舍论》所讲的“业道”
。
有的人在世时常觉得“生不如死”
，但是自杀后其实是“死更不如生”
。
自杀而死，虽然方法不同，但自始至终，痛苦了了分明，而且必受恶业果报。
因此，自杀并不是解决问题的办法，死，不是痛苦的结束，生命是随着个人的善恶业报而一再相续不断的。
佛教讲善终，能够善终才能往生善道，才能得到真正的解脱。
由此可知，佛教十分重视生命，因此反对任何戕害生命的做法，主张应该在有生之年，发挥生命的光与热，以奉献一己、服务大众来扩大生命的价值与意义，延续生命的希望与未来，这才是正当的信仰之道，也才是我们面对人生应有的正确态度。
现代人工作忙碌，加上许多人因为追求完美、希望获得他人肯定而不断给予自己压力，加上又过度压抑情绪，压力指数也就一直降不下来，一旦时间久了就容易出现忧郁症。
因此适时为情绪找出口，以及旁人的陪伴与倾听也益加重要。
想要真正走出生命“忧”
谷，除了可求助精神科医师或心理咨询师等专业治疗外，对当事者而言，最重要的还是要找出自己的压力源头，学习如何处理压力、解决问题，才能避免压力如影随形，压得人喘不过气。
除了找出压力源外，如何舒解压力也是增加保护因子的良方，进行运动、旅游、散步、打坐、瑜伽等都是不错的方式。
忧郁症患者常因为情、财、事业等问题所困，导致自杀。
但无论是何种原因导致忧郁自杀，归根结底，就是人们常常不懂得适时放下，也就是遇到困境无法转换光明、正向的念头。
要想转变心境，平日内心忧郁的女性朋友应该多亲近身旁的能宽慰人心者，当遇到解不开的心结时，向他们请教。
透过他们的劝导，往往能解开我们心头的谜团。
此外，环境也能改变我们的心境。
当我们心情郁闷时，不妨走出户外亲近大自然，找个绿地静坐沉淀思绪，都是解除烦恼的方法。
30岁，女人生命的黄金期。
你可知，人的一生只能活一次，每个人都是独一无二的，别人代替不了，所以必须正视“生命的一次性”
与“不可替代性”
，对自己的生命给予重视与尊严。
当你懂得尊重生命，知道生命存在的可贵与难得，就会珍惜生命。
如果能够了解生命的真相，就有力量去忍受、接受、化解。
所以奉劝大家——无论遇到什么事，不要试图提前结束你活着的责任和义务，因为生命不仅仅属于你一个人！
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