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空不是没有，空是无我。
讲到无我，一般人会很害怕。
无，我在这里，你说没有，难道要我消失消灭吗？那是多艰难的事情。
其实佛教的无我，不是叫你消失消灭，现在就可以无我。
在般若思想里面，认识无我的思想有什么好处呢？
我的身体，你可不能伤害。
我的钱财，你可不能拿走。
我的爱人，你可不能碰。
我的思想、我的见解，我的所有，我的什么，我……天天都是我，所以有我执、我见，这就是我的不自在！
假如你知道这一个是假我，是色、受、想、行、识的和合。
这个和合体是个暂时的因缘，假合，不是真的我。
你应该体悟到所谓苦空无常，比方说行六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，用般若无我才能去做。
我的钱怎么给你呢？不一定，可以大家用，给一点给一点。
无我对我们扩大成大我，扩大自己、升华自我也是很有用的。
这个世间什么是我的、什么是你的？
是我的，我不能主宰，不是我的，它偏偏因缘际会，会来找我。
有一位财主建了一栋非常华丽堂皇的房子。
房子落成他要请客人吃饭。
所有的工人都上座，所有的儿子、孙子都在下位。
有人奇怪这一位富翁颠倒次序。
自己的儿孙是主人应该上座，那许多工人应该在下面。
富翁说：“不是的，这许多工人替我起房子，他们应该上座。
那许多儿孙将来会卖掉我的房子，应该让他们下座。”
所以谁是我？谁不是我？这个很难讲。
在佛经里面有一个很有哲学、很高深、很有意义的一段故事，说明无我很有用。
一个旅行的人错过了饭店，住在哪里呢？乡村野外，只有一个土地庙，他就到里面神龛的下面蜷曲一宿。
半夜三更，有一个小鬼背了一个尸体进来。
这个旅人想：“哎哟，糟糕！
真的见到鬼！”
正在惊慌恐惧的时候，又有一个高大的鬼进来了。
一个鬼，就很恐怖，不得了，现在两个鬼。
大鬼责问小鬼：“你把我的尸体背来这里干什么？”
小鬼说：“这是我的尸体，怎么说是你的尸体呢？”
各人都说是我的，争吵不已。
神龛下面的旅人吓得发抖。
小鬼听见了，这里有一个人：“喂！
出来，不要怕，不要怕，替我们做个公证人。
你说这个尸体是我背来，还是他背来的。”
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