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我与香港佛教的法缘
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过去香港人因为喜欢赌博赛马，
每当跑马比赛时，大都不希望见到出家人，
他们认为出家人理光头，
见到出家人就会输光光。
后来我在香港红磡体育馆讲演，
我就告诉大家：
人生的财富并非只有金钱、股票、
有价证券，乃至黄金、钻石等，
人生有了慈悲、智慧、明理、感恩、知足等佛法，
就能拥有另类的财富。
因为佛法，
可以帮助我们建立正确的思想与观念，
有了好的理念，就能拥有财富，
所以佛法才是人生最宝贵的财富。
香港位于台湾与大陆之间，在两岸四地中，香港和大陆最为靠近，百余年间香港发展成为今日的“东方明珠”
，被誉为“购物天堂”
，曾与台湾和新加坡、韩国并列为“亚洲四小龙”
。
香港和台湾相距也很近，搭飞机只要一小时的航程，总人口七百万当中，百分之九十以上都是中国人。
在一九三七年中日战争时，许多人逃难避居到香港；一九四五年国共内战后，尤其到了一九四九年间，更有不少大陆民众纷纷涌向香港，香港因此成为国际间一个很奇妙的地方。
我在一九六三年第一次访问香港，深深了解到香港这个地方与佛教的关系因缘可真不小，现在我们唱的《僧宝赞》，里面有一句“浮杯渡海刹那时”
，讲的就是杯渡禅师乘木杯渡海到屯门山的故事，可见佛教传播到香港的年代很早。
栖霞山若舜上人画像（谛如法师提供）
屯门山就是现在的青山，为了纪念杯渡禅师，后来就在这里建了一座青山寺，这也是香港最古老的佛寺。
由于青山只是一个小渔村，虽然建有寺院道场，平时大概也只能做做经忏佛事，并没有发展什么弘法活动或社会福利事业。
不过这些都是久远以前的事了，我们现在暂且不谈，只谈谈近百年来的香港佛教。
香港佛教早在八十年前，也就是一九三〇年之前，只有一些香花和尚，他们平时只是为人做做经忏佛事，可以说并没有什么佛法可言。
直到一九三〇年前后，栖霞山的若舜老和尚，以及泰州的霭亭长老，他们到香港弘法，从此香港的佛教便开始活跃了起来。
若舜长老继宗仰上人之后，为了栖霞山的建设到香港募捐，得到东莲觉苑莲觉居士的支持，后来在香港九龙塘还建了鹿野苑道场，成为栖霞山的下院。
霭亭法师是泰州人，他善说法要，有了他们驻锡弘法，一时香港佛教就不再只是从事经忏佛事，而是能够真正发挥弘法利生的度众功能了。
尤其在抗战期间，对于逃难的军民给予救济、帮助，功不可没。
若说香港佛教对抗日有很大的贡献，一点也不为过。
中日战争之后，国共两党又起内战，之后人事往来就复杂多了。
先是一些国民党的干部借道香港奔逃到台湾，后来不能到台湾的人在香港就成了“自由民主”
人士，一些比较普通的军民，则投身在调景岭的难民营里。
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