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佛光人祖庭大觉寺
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我不知道祖庭长什么样子，
直到二十岁那一年，才有机会回去礼祖。
据资料显示，
大觉寺创建于南宋咸淳年间，属临济宗门下系统。
民国初年时期，由于军阀倥偬，
各地的寺庙在苛捐杂税、盗匪横行之下，
已经奄奄一息没有生气。
不用说，那个时候的白塔山大觉寺，
仅存前后两殿、几尊佛像、东西厢房外，
再加上前面两百多亩的农田，
及大小不一的池塘水洼，
已空无一物，不具规模了。
“木有根，水有源”
，每件事、每个人都有他的根头源流。
好比有许多人会修写家谱，以此记载他们家族的传承。
尽管我也会想了解过去家族的情况，但由于我的先人没有做过一官半职，也不是富贵之家，亲族人口并不繁茂，因此没有家谱，成为我相当遗憾的事。
提起家族的传承，就让我想起父亲李成保先生。
从小，举凡与家父有关的事情，我都想了解。
据说父亲出生二十八天后，我的祖父就去世了；少年时期，才十四岁稚龄，祖母也离世往生。
父亲还有一位姐姐，只记得自己七八岁的时候，父母曾经带我去探望她一次，现在也记不得姑母的样子。
一直到两岸开放探亲以后，才知道我还有两个表哥，也就是姑母的儿子，分别叫作徐必华、徐必荣，他们在上海市府的单位里做个小职员。
一九三八年，于南京栖霞山礼志开上人出家
据说父亲未结婚前，经营过香烛店，经常与寺庙来往，闲暇时，也乐于在寺庙当义工帮忙，因此烧得一手好吃的素菜，常被友人请去烹煮素菜，客串厨师一番。
父亲成家后，陆续经营酱园、成衣店，但都经营不善，相继倒闭，为了养家，只得外出工作。
我和父亲相处的片段记忆，只恍惚停留在十岁之前，对于父亲的年岁，也不十分清楚，只能由父母的生肖去推算。
我母亲属虎，她在二十五岁时生下我，而父亲属鸡，由此可知，父亲生下我时，已经三十岁了。
还记得他工作之余，偶尔回家探望我们，由于久未见面，过度地想念，我一看见父亲，不由分说地眼泪就掉了下来，怎样也止不住。
后来，他长期在南京就再也没了音讯。
直到十二岁，中日战争爆发，我陪着母亲四处找寻他的下落，父亲没有找到，却因他的庇荫，让我找到出家的因缘。
重建的祖庭大觉寺山门
在佛门中，出家也有它的法系，我的法系和俗家一样，也是非常单薄。
我是在南京栖霞山礼拜志开上人为师，然而，栖霞山是十方丛林，不可以收徒纳众，还记得师父当时告诉我：“我们真正的祖庭是在江苏宜兴白塔山的大觉寺，你好好地参学读书，总有一天会带你回去礼拜祖庭。”
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