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佛光山有一所专门收容孤儿的育幼院，很少对外传播或供人参观，我不愿“孤儿”
两个字影响院童的幼小心灵。
他们都是佛光山的公主、王子，我要给他们一个正常的生活空间，让他们如一般家庭的儿童一样成长。
我也常常告诉他们要奋斗、勤劳，立志做个有用的人，才能让社会接受，将来也才会有前途。
很多早期的院童，现在都成了社会的优秀分子。
相反的，在“四二一”
家庭中，被父母、祖父母“三千宠爱在一身”
的独生子所得到的关心、教育和投资必然最多，但也造就出不少依赖性强、娇贵蛮横、不知感恩、不懂礼貌的小孩。
有的父母每天忙于工作，让孩子自由发展，由电视节目、大量物质填充孩子的时间与心灵需求；有的孩子由祖父母照顾，而祖父母大多采取“满足式”
教育，对孙子有求必应；有的孩子由菲佣、印佣照顾，生活无虑，但易出现语言发展迟缓、情绪不稳定的缺陷，以及情感寄托上的落差；有人把孩子直接交给托儿所，而托儿机构良莠不齐，又是一个保姆照顾多个小孩，无法关注个别的需要。
小孩子观念的错误、行为的偏差往往是父母造成的，父母的身教很重要。
历史上许多名人所以能够功成名就，都要归功于良好的家教，例如美国的华盛顿砍了樱桃树，坦诚认错，父亲称赞他诚实。
佛教对子女的教育也非常重视，佛陀在《长阿含经》卷十一里告诉父母教育儿女应该：“一者制子不听为恶。
二者指授示其善处。
三者慈爱入骨彻髓。
四者为子求善婚娶。
五者随时供给所需。”
养育子女除了疼爱、抚养，还要教育他们去恶行善，方是为人父母之道。
总之，父母对孩子的家庭教育，要养成他们正确的生活态度，相处的诚信、良好的习惯、接受的性格，及培养感恩、忍耐、礼貌、合群、勤劳的美德；尤其要维护孩子的自尊心，不可以肆意讽刺、讥嘲、责备、歧视孩子，要用“同事摄”
尊重子女的人格发展，帮助他们建立正确的人生观和价值观。
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