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孩子的问题常常源自父母
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人口快速老化的同时，因为婴儿出生率逐年降低，人口恐慌已是全世界普遍的问题。
据日本厚生劳动省的数据显示，1947年日本每个妇女平均生育4.5个孩子，到了2003年只剩1.29个，2004年降至1.28个，创近六十年来新低纪录。
现在台湾妇女平均只生1.18个小孩，也已敬陪末座了。
虽然日本将事业有成却未婚无子的女强人形容为“败犬”
，许多女性依然慨叹“宁为败犬”
，也不愿走入婚姻、儿女的牢笼。
大陆为实施“一胎制”
，造成“四二一”
家庭（夫妻两人，抚养四个老人、一个孩子）日益增多，对社会生活、家庭伦理都产生不少影响。
父母的家庭教育对孩子人格的养成、道德观念的建立、身心的成长等都具有举足轻重的影响力。
现在的家庭结构产生许多变化，有单亲家庭，有由祖父母抚养孙子的隔代家庭，有父或母再婚与继父（母）同住的家庭，也有迎娶外籍新娘的家庭……不可否认，这些不同于一般传统观念所认定的家庭，确实比较容易产生“问题儿童”
。
但这也不是绝对的，如美国前总统克林顿即出身单亲家庭；中国古代的孟子幼年丧父，由母亲扶养长大，在母亲贤慧的教育下，留下“孟母三迁”
“断机教子”
的美谈；唐宋八大家之首的韩愈，三岁时就父母双亡，由兄嫂抚养长大，他在贫困中刻苦自学，而有“文起八代之衰，道济天下之溺”
的文学成就。
佛教里有不少祖师大德也成长于不健全的家庭，如致力整顿僧制，改革佛教的民初佛教领袖太虚大师，他2岁丧父，5岁时母亲改嫁，由外婆抚养长大；日本曹洞宗初祖道元禅师3岁丧父，8岁亡母，童年即体悟人世无常及人情冷暖，因而发心向道。
所以，只要自己肯立志向上，发愤图强，依然能从贫瘠恶劣的环境中创造出美好的前程。
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