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到了公司上班时又打开第三个锦囊，上面写着“诚心赞美人”
。
他就对科长说，你工作做得很好；对科员说，你最近很有成绩。
所有公司里的职员听到主管这样的赞美，心里非常高兴，工作就更加卖力。
傍晚下班时，他打开第四个锦囊，上面写着“到海边去，请在沙滩上写两个字‘烦恼’”
。
他就在沙滩上写上“烦恼”
二字，才刚写好，潮水一阵冲上来，很快地就把“烦恼”
冲走了。
当下他体悟到，烦恼不是别人给我们的，而是自己找来的。
解铃还须系铃人，要消除烦恼，还是得从自己做起。
所以，给人欢喜、给人赞美、给人快乐、给人鼓励，可以改变我们的生活。
像现在的社会之所以有许多怨偶产生，都是因为夫妻间彼此不善于赞美，缺乏相互鼓励。
例如太太见到先生回来就发脾气：“嫁给你这个穷鬼有什么用，嫁给你真是倒霉，想要什么都没有。”
先生听到太太这样的话，真是无比失望，家庭的嫌隙、裂痕慢慢就越来越大。
其实，不管是结婚几十年的老夫妻，或是新婚的年轻夫妻，彼此相互鼓励、赞美是很重要的。
做先生的要多一点赞美给太太，例如：“今天这个花插得好美丽噢”
、“菜煮得真好吃”
、“家里真是整齐干净”
、“这件衣服好漂亮”
、“今天的发型好美”
、“今天你的笑容真好看”
……先生的一点赞美，必定能增添家庭幸福美满。
而太太对先生更要赞美和关怀，比如：“你很能干”
、“你真有智慧”
、“这件事亏得你才做得成”
……这些话不管是真、是假都很有用，鼓励的力量是很大的。
佛教青年要学习诸佛菩萨称赞的力量，像称念观音菩萨，菩萨就会寻声救苦；称念普贤菩萨的十大愿，菩萨就会给你满足；称念文殊师利菩萨，菩萨就会赐给你智慧；地藏菩萨说“地狱不空，誓不成佛”
，带给地狱众生多少的希望与鼓励。
可见得，要成为一个菩萨，要具备多少承担、辨别、自制、鼓舞的力量，甚至还要有发心的力量、忍耐的力量……
许多公职人员退休之后，渐渐失去活力；很多运动员从运动场上退休后，失去动力，因为他们年轻时所发挥的是肉体上的力量，为事业打拼，却没有培养精神慧命上的力量，所以退休之后无所事事，渐渐地就感到衰老，这是非常可惜的。
因此佛教青年从年轻的时候就应储备良好的精神力量。
精神道德力的基础，在于因地的发心。
有了青年的力，接下来就要有深远的菩萨心，才能使力量稳固，永不退堕。
怎样发菩萨的心呢？
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