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徒弟都是有缘人
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在家的父母生儿育女，有喜悦，有欢乐，但是儿女多，所谓福气、福气，有福有气，这也是当然的。
我有一千多个比丘、比丘尼的弟子，说来我应该也是很有福气，但是，有福就难免会有气。
我的弟子都是年轻人，也都是有缘人，他们都是为信仰而来。
这么多徒弟中，我还没有发现哪一个是为了闪避债务而来信佛教，或是情场失意来信佛教，大家都是对佛教的前途有使命感，或者对修持有理念，为信仰而来出家入道的。
但是人数众多，难免有许多让我很为难的事情。
例如有一位男众，他说要发心到海外开山，去了海外弘法没有几年，寺院建得非常大，负债了数亿元。
我身为师父，除了佛光山以外，不能不去替他还债，可以说非常辛苦，因为完全不在预算之内。
只有忍气吞声，慢慢替他还债务，天下才能相安无事。
在香港红磡体育馆举办弘法布教，约二十年之久，我每年都在那里进行三天的讲说，每年都很盛况。
有一年，有一个在香港服务的徒众对我说：“师父，你每一次到香港来，我们花了那么大的人力筹备，可是每一次都讲家庭人生琐事，您不觉得很无聊吗？”
香港的信徒对佛法是如此热忱地拥护，我每次见到信徒，他们告诉我他们听了都是法喜充满，对这个出家弟子说我讲的话很无聊，我做师父有什么尊严呢？但是不忍耐，又有什么办法呢？
几年前，佛光山办的《普门学报》，每一期都有我一篇学术论文在学报上发表。
现在回想也不知道是哪一篇文章了，一位曾在英国获得博士学位的徒众，竟然批评我说：“那许多陈腔滥调有什么值得再说的？”
我听了以后不能忍耐，外界的人不论怎么说我，我都不在意，但是，你是我的徒弟，我的文章哪里是陈腔滥调呢？你有什么资格？怎么可以对你的师父出言不逊呢？他们师兄弟人多，知道我生气以后，即刻来跟我讲说：“这不是他的意见，他转述别人的言语。”
当然，有很多的徒众都维护我，多少徒众跟着我牺牲奉献，毫不吝惜为佛法服务，但是，有一些像这种难堪的事情发生，我也只能忍耐下去。
有的徒弟做典座，一二十年一点声音都没有，有的调到海外偏远地区二三十年，一句怨言也不会有。
例如觉诚在南美洲，好几次遇到土匪用枪抵住她的太阳穴，叫她交出钱来，她也一点怨言都没有。
徒弟永光，在菲律宾遇到飞沙走石、地震山摇、枪击，她也忍受了十四年，一句闲话也都没有；像心平、心定、慈庄、慈惠、慈容，他们毫无怨尤一生都奉献给佛教；还有，像依来、永富、觉培、觉居等都怕我挂碍，经常都是一肩负起重责大任。
大家都“为了佛教”
，真是牺牲生命都在所不惜，只为佛教争光荣。
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