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但是，那个严寒的冬天，我的朋友弘度法师身上只有单薄的夏衣，我想到朋友之间要有解衣推食的情谊，就把这件冬天的棉袄送给弘度学长。
他不肯接受，一直问：“你呢？你呢？”
我说：“我还有一件。”
他才肯接受。
我这一年的冬天也就可想而知，得与严寒奋斗了。
还好我有一个短期出家的师弟，他有衣单，但是他不出家，坚持还俗去了，那时候他留下一些才穿不久的衣服给我，于是我好几年的岁月，都是靠这几件衣服生活了。
有人说：“贫穷难以大方”
。
这句话不见得如此。
我离开镇江焦山佛学院的时候，虽然没有什么好东西，但是我很大方，毫不吝啬地就说：“我的文具、书籍等东西，哪位同学需要，我都送给你们吧！
我要回到我的祖庭大觉寺去了。”
全身只剩一件长衫我就回到祖庭，连海青、袈裟也都没有了，师父还责怪我说：“你连你的饭碗都不要了？”
我才知道：“喔，原来我还是应该保留一些东西的。”
我在白塔小学做校长时，我有了钱，就做了好几套衣服。
接下来，我又到南京华藏寺担任短期的住持，因此又增加了不少的衣单。
但是那个时候，时局动**不安，我要到台湾，于是又把所有圆的、方的衣单通通送人。
圆的指的是“方袍圆领”
，送给我的同学智勇法师；方的就是被单、枕头，送给我那刚刚从江北逃难到江南的三弟李国民。
我孑然一身，在没有准备任何的换洗衣物下，就这样子来到台湾。
所以我常说，一个出家人在一生当中，一定要有一次以上，把所有的东西舍去放弃；你要有一次、两次这种体验，才能对修行有所了解。
到了台湾后，经过台中宝觉寺，我的学长大同法师的妹妹觉道法师也是一位出家众，托人送来三块布料，给我和广慈法师、宏慈法师一个人一块。
由于没换洗衣物，身上仅有的衣物，又被夏天的西北雨淋湿，没得换洗。
于是，我就利用这块布自己裁、自己做，才又有了换洗衣服。
但是在这时候，我仍然没有长衫可穿，后来在中坜圆光寺挂单时，做了功德佛事，分到一些钱就自己做了一件长衫，自觉还做得有模有样。
一九五〇年，“一江山岛战役”
爆发，普陀山的煮云法师随军队撤退到台湾，他到中坜圆光寺找我的时候，我问他：“你有带衣单吗？”
他说：“没有！”
我就把身上唯一的一件长衫送给他。
我不是悭吝的人，但是后来知道他带了两箱的东西放在基隆，是到中坜的时候没有衣单，这样他也把我的衣服拿去了，我心想，既然你有，又何必要我来为你锦上添花？你应该帮我雪中送炭才是啊！
台湾虽然位属亚热带地区，我记得一九四九年冬天，有一次寒流来袭，我身上只有一件单薄的短褂，实在不足以御寒。
那时候，妙果老和尚送我一件呢料的夹凳子（即厚的短袄），穿上它非常暖和。
回想起来，在大陆严寒的冬天，有好多老人家都穿皮袄，我现在有了一件夹袄，虽然是旧的，但我非常的珍惜。
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