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外婆从不疾言厉色，好像也很少睡觉的。
她对任何人都是轻言细语，每当夜晚我睡觉了，她还在做晚课，有时候我还没有睡着，她端坐在**打坐运功，肚子就“哗啦哗啦”
翻江倒海地响着，有时候还会给声音吵醒。
我就问她：“外婆，您肚子的声音为什么这么响？”
她说：“这是功夫啊！”
我离开大陆前曾回到家乡去看她，问她：“外婆，功夫有在吗？”
外婆说：“当然，功夫怎么能丢了？”
那时候外婆应该已经六十几岁了。
我自以为懂得一些佛法了，刚刚有日本的飞机从空中飞过，我说：“外婆，飞机引擎声更响，那生死能了吗？对烦恼能解脱吗？对道德能增加吗？”
外婆听完，脸色都变了。
那时候的我，洋洋得意，自以为是受过新式教育的人，念了佛学院，并且在外面参学，我所知道的大和尚们的肚子都不会叫，他们都是讲究要道德、要慈悲、要有智慧。
数年后，我才惊觉，我的无知，我的残忍。
外婆的“功夫”
是她几十年一生努力所成，我摧毁她心目中信仰的“成绩单”
，我的得意换来她的失意，是很不应该的，我对外婆感到很抱歉。
信仰是超越言语文字的，外婆虔诚礼敬，举头三尺有神明，有善恶报应的观念，能行善助人，我想，比一个知识分子自私自利、只想图利自己的心高尚神圣多了。
外婆，她到底是一个有信仰善根的人，虽然不识字，但《金刚经》、《普门品》、《阿弥陀经》都会背诵。
很多的偈语，她也都会唱，也唱得很好听。
她对我们的教育，是一种鼓励的教育。
她也不会指使我们要怎么做事，但是在我们工作中，例如：我扫地的时候，她就会说：“有志没志，就看烧火扫地。”
让人听了很欢喜，觉得要扫得更好、更干净。
一般人认为洒扫是“鄙事”
，外婆视为是一种“品人”
的方法，能不能成就，要从小地方着手。
近年大企业在用人时，也都是从小细节观察一个人有没有用。
有个公司在应征新人，以摆放在门口的鞋子有没有整齐，作为录用的标准。
他们的观点是：“连双鞋子脱下来都摆不正的人，如何放心交给他重要的任务？”
外婆经常带糖果回来，有时候我也会拿一颗糖给别的小孩，她见了也很高兴，会满面笑容地说：“能分一点给别人吃，你很好啊！
懂得结善缘！”
外婆鼓励我把拥有的分享给别人的教育，我觉得现代的父母如果能教小孩把玩具、糖果，甚至把故事书、零用钱也分给贫穷的孩子，培养小孩“给”
的性格，那么，我们的社会是个温暖互助的人间净土。
有时候，卖小鸡的来了，她鼓励我：“你买一只！
黑的、白的、花的，给你选。”
帮我出钱，让我自己养。
我养了几次小鸡、小鸭，细心地照顾它们。
她看出我对小动物的爱心，告诉我：“你要爱护它，不要给它饿肚子哦，要给它有地方住，给它睡觉。”
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