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第27章自然无为，符合自然
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【引语】
在本章老子用“善行”
、“善言”
、“善数”
、“善闭”
、“善结”
作喻指，说明人只要善于行不言之教，善于处无为之政，符合于自然，不必花费太大的气力，就有可能取得很好的效果，并且无可挑剔。
即是对“自然无为”
思想的引申。
这一章又发挥了不自见、不自是、不自伐、不自矜的道理，不从正面“贵其师”
，不从反面“爱其资”
，做到“虽智大迷”
。
因而，本章的主导思想，是把自然无为扩展应用到更为广泛的生活领域之中。
【原文】
善行无辙迹①，善言无瑕谪②，善数不用筹策③；
善闭无关楗而不可开④，善结绳约而不可解⑤。
是以圣人常善救人，故无弃人⑥；
常善救物，故无弃物。
是谓袭明⑦。
故善人者，不善人之师⑧；
不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷⑨，是谓要妙⑩。
【注解】
①辙迹，即明显的痕迹，可以指车辙的痕迹亦可指足迹，义较辙迹为胜。
②瑕谪，缺点，过失。
③筹策，古代的计算工具。
④闭，关闭、封闭；关键，指封闭房门的锁或门闩。
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