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12 山海经中的三代之英 实用和审美的造物文化(第7页)

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锡壶,清

4.其他

除了列入《山海经万物纲目·金石部》中的各种金石类物产之外,先秦物质文明的重要基础,人从事改变自然的历史实践中重要的自然物产、生物资源还包括《山海经万物纲目·土部》中的垩和堇,用来制作骨器工具及卜具的龟壳、兽骨,用来充当货币的贝类等。

这些自然物产和生物资源对于缔造先秦物质文明同样具有重大意义。

垩,一种用来充当涂料的白土。

郭璞注曰:“垩似土色,甚白。

音恶。”

郝懿行注云:“《中山经》:‘蔥聋之山,多白垩,黑、青、黄垩。

’明垩非一色,不独白者名垩也。”

《尔雅》曰:“地谓之黝。

墙谓之垩。”

郭璞注曰:“黑饰地、白饰墙也。”

自先秦到中古时期,垩都是中国室内装修常用的辅料之一。

《史记·司马相如列传》:“文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。”

赤贫之家家徒四壁,中产之家则用涂料刷墙。

其中,黑色的涂料称为黝,白色的涂料称作垩。

富贵之家或皇家则将丝绸挂在墙上,以为帐幔帷幕。

在《山海经》中,《西山经·二次·大次之山》《西山经·四经·天池之山》等记载有20个垩的产地。

堇,即黏土,它是一种含沙粒很少、有黏性的土壤。

因为水分不容易从中通过,所以具有较好的可塑性。

堇一般由硅酸盐矿物在地球表面风化后形成,是配制陶土、瓷土的主要原材料。

《管子·五行》云:“修槩水土,以待乎天堇。”

章炳麟注曰:“‘天堇’即‘天几’,义谓‘天期’。

犹云天时。

言修平水劐土,以待天时。

天时者,旱潦之时也。”

堇可以制成陶器的陶坯,也可以制成青铜冶炼过程中的陶范。

华夏民族对它的合理利用是制陶业和金属冶炼业的基础。

在《山海经》中,《中山经·十一次·堇理之山》记载有1个堇的产地。

制陶拉坯

先秦,特别是新石器文化时代中,骨器加工业是手工业中最重要的分支之一。

以兽骨,禽骨,甚至是人骨制成的工具、卜具和乐器在人改变自然的实践中起到了举足轻重的作用。

自新石器时代至商周时,骨器加工业常用的原料主要是牛骨、羊骨、猪骨、鹿骨,以及禽类中的鹤骨,同时也包括用作建材垫材和灵龟占卜的龟甲。

在《山海经》中,关于这些生物资源的记载也相当丰富。

牛骨卜骨

鹤骨,特别是鹤腿骨是华夏民族最早利用的禽鸟类骨骼中最有特点的一种。

鹤骨的硬度非常高,大约是人骨的30倍。

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