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西行至豳，人民犹是也。
问豳之西，复犹豳也。
朕以是知四海、四荒、四极之不异是也。
故大小相含，无穷极也。
含万物者，亦如含天地；含万物也故不穷，含天地也故无极。
朕亦焉知天地之表不有大天地者乎？亦吾所不知也。
然则天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。
其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维；故天倾西北，日月辰星就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”
汤又问：“物有巨细乎？有修短乎？有同异乎？”
革曰：“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。
八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。
其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。
其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。
山之中间相去七万里，以为邻居焉。
其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。
珠玕于之树皆丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。
所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可数焉。
而五山之根无所连著，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。
仙圣毒之，诉之于帝。
帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺疆使巨鳌十五举首而戴之。
迭为三番，六万岁一交焉。
五山始峙而不动。
而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。
于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。
帝凭怒，侵减龙伯之国使，侵小龙伯之民使短。
至伏羲、神农时，其国人犹数十丈。”
“从中州以东四十万里得僬侥国。
人长一尺五寸。
东北极有人名曰诤人，长九寸。
荆之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。
上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。
朽壤之上有菌芝者，生于朝，死于晦。
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