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女孩立刻拿着她正在画的树皮走过来。
上面用炭笔生动地画着场景：左边是一群小人（特征明显是掠食族）在用力推一块大石头堵墙，汗滴都画了出来；中间画着几堆肉干和脂肪块；右边则是同样的小人拿着武器警惕地望着谷外。
图画下方，有石耳刻下的对应数字符号。
“石疤大叔，你看得懂这个吗？”
小雀将树皮递过去。
石疤愣了一下，低头看画。
他当然看得懂。
画里描绘的是他们昨天劳作和分配的场景，栩栩如生。
他甚至可以指出画里那个推石头最卖力的小人代表的是谁（他自己）。
图画比刻痕直观太多。
“这……画的是昨天的事。”
石疤的语气缓和了一些。
“对。”
苏棠接过话，“画记下的是‘发生了什么事’。
而这些刻痕，”
她指向木片，“记下的是‘事情有多少’。
画告诉你掠食族干了活，该得报酬；数字告诉你，按照我们所有人约定的、为了让大家都能活下去的‘量’，是多少。
画和数字在一起，才是完整的‘记录’。”
她环视周围越来越多聚集过来的人：“你们不相信看不见、摸不着的‘数字’，我理解。
但你们相信眼睛看到的，对吧？看到有人受伤，我们知道需要治疗；看到火快灭了，我们知道要加柴；看到狼来了，我们知道要拿起武器。”
人们点头。
“那么，”
苏棠提高声音，“‘饥饿’也是能看到的吗？‘还能撑几天’也是能一眼看出来的吗？‘谁干得多谁干得少’如果不记下来，光靠眼睛看、心里记，时间久了，会不会记错？会不会不公平？会不会有人明明偷懒了，却说自己干了很多？”
人群安静下来，开始思索。
“这些木片和小雀的画，就是部落的眼睛和记忆，帮我们看清楚那些一眼看不全的东西。”
苏棠拿起另一块木片，上面刻着总食物储备和每日消耗的估算，“比如这个，它告诉我们，如果不找到新的食物，按照现在的吃法，我们所有人，不分部落，最多还能吃八天。
八天后，大家都要挨饿。
这不是我猜的，是这些刻痕算出来的。”
石疤盯着那块木片，又看看小雀的画，脸上的怒容被一种复杂的困惑取代。
他本能地抗拒这种陌生的思考方式，但苏棠的话和小雀的画，又让他隐隐觉得有些道理。
更重要的是，苏棠提到了“所有人，不分部落”
，这触动了他。
掠食族现在人少势弱，裂爪失踪后更是群龙无首。
如果完全按照“谁拳头大谁吃得多”
的古老法则，他们未必能占到便宜。
而这种看似复杂的记录和分配，某种程度上，恰恰保护了相对弱势的群体（包括他们中的老弱）的基本份额。
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