天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
这个词作为词是有此种意义的。
回复它的意义，这意思只能是：再规定这个词的意义。
这首先要求更原始地体会人的本质；其次却要求指出这个本质在怎样的情形之下以它的方式变成命定的。
人的本质基于生存。
事情主要在于此生存，这就是说，从存在本身方面来生存，而此时存在就在作为生存着的人的人们中为看护存在的真理而实现到存在的真理本身中去。
假若我们决心坚持“人道主义”
这个词的话，那么现在“人道主义”
的意思就是：人的本质是为存在的真理而有重要意义的，所以，事情因此恰恰不是视仅仅是人的人而定。
我们正这样思一个稀罕种类的“人道主义”
。
这个词成为一个文不对题的名称。
这种“人道主义”
虽然完全没有主张非人道的东西，但所说的却是反对迄今为止的一切人道主义的，我们还要把这种“人道主义”
称为“人道主义”
吗？而这样做，只是为了靠参加进去一起用这个名称的办法在那些窒死在形而上学的主观主义中与沉溺在对存在的遗忘中的占统治地位的思潮中一起游泳么？或者是要思来尝试用公开反抗“人道主义”
的办法引起冲突，而这冲突就可能使得人们对人道的人的人道及其论据都惊愕迷惘起来么？所以如果不是这个有世界历史意义的时刻已经自行挤到此境的话，还可能有一种觉悟苏醒过来，这种觉悟不仅思及人，而且思及人的“自然本性”
，不仅思及自然本性，而且更原始些还思及那一度，在此一度中，从存在本身方面来规定的人的本质才有在家之感。
存在与时间的基本成分中的思的道路一向遭受曲解，我们岂不应该宁可再以一些时间来忍受一下这些无法躲避的曲解并让这些曲解慢慢自行消磨殆尽么？这些曲解都是人们当然要把所读的东西或只是读后所认为的东西倒回去解为人们在读之前已经自认为知道的东西。
所有这些曲解都表示同样的建筑与同样的根基。
因为谈到了反对“人道主义”
，人们就恐怕要防护非人道的东西并美化野蛮的残酷现象了。
因为还有什么比否定人道主义的人唯有肯定非人道“更合逻辑些”
呢？
因为谈到了反对“逻辑”
，人们就认为势必要求否认思的严格性并使冲动与感情的任意性占据统治地位以代之，因而一呼而出把“反理性主义”
作为真的东西了。
因为还有什么比谁反对合逻辑的东西就要防护不合逻辑的东西“更合逻辑些”
呢？
因为谈到了反对“价值”
，人们就对一种据说是敢于蔑视人类至善的哲学谈虎色变。
因为还有什么比一种否认价值的思必然要认一切都无价值“更合逻辑些”
呢？
因为说了人的存在在于“在世”
，人们就觉得人被贬低为一个全然是现世的东西，因而哲学也沉沦于实证主义中了。
因为还有什么比谁主张人的存在的在世性就只承认尘世的而否认彼岸的并否认一切“超绝的”
“更合逻辑些”
呢？
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！