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罪与罚OndPu
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卡里·纪伯伦KahilGibran
Itiswhenyupohatyou，aloneanduawronguhereforeuntoyourself.Andfustyouknodwaitawhileuhegateoftheblessed.
&heoisyod-self，itremainsforeverundefled，aheritliftsbutthewihesunisyod-self，itknowsnotthewaysofthemoleheholesoftheserpent.
Butyod-selfdwellsnotaloneiny—muyouisstillman，andmuyouisman，butashapelesspigmythatiseargforitsownawakening.
AndofthemaninyouwouldInowspeak，foritisheandnod-selfnmyihatkhepuofeshaveIheardyouspeakofonewhoitsawrongasthoughhewe'renotoneofyou，butastraoyouandanintruderuponyourworld.ButIsaythatevenastheholyaeousotrisebeyowhieaeofyou，sothewidtheweakotfalllowerthawhiyoualso.Andasasiurwiththesilehewholetree.S-doerwithoutthehiddenwillofyouall.Likeaproyouwalktogethertod—self.Youarethewayandthewayfarers.Andwhenoneofyoufallsdownhefallsforthosebehindhim，aagaiumblingstone.Ay，andhefallsforthoseaheadofhim，whothoughfastera，yetremovedumblingstone.
Andthisalso，thoughthewordlieheavyupohemurderedisnotunatableforhisowherobbedisnotblamelessinbeiherighteousishedeedsofthewidthewhite-hathedoingsofthefelon.
&heguiltyisofteimoftheiillmoreoftentheheburdeheguiltlessandunblamed.Youotseparatethejustfromtheunjustandthegoodfromthewicked；fortheystaherbeforethefaceofthesuheblackthreadaearewoveher.Aheblackthreadbreaks，theweavershalllookintothewholedheshallexamiheloomalso.
Ifanyofyouwmehfulwife，lethimalsoweightheheartofherhusbandinsdmeasurehissoulwithmeasurements.Ahimwhowouldlashtheoffenderlookuoftheoffended.
Andifanyofyouwouldpunishieousnessaotheeviltree，lethimseetoitsroots；andverilyhewillfsofthegoodahefruitfulaless，alleherioftheearth.
Andyoujudgeswhowouldbejust，whatjudgmentpronounwhothoughhohefeshyetisathiefinspirit?enaltylayyouuponhimwhoslaysiishimselfslai?Andhowprosewhoinaisadedawhoalsoisaggrievedanded?
Andhounishthosewhoseremorseisalreadygreaterthantheirmisdeeds?Ishejusticewhichisadmiverylawwhichyouwouldfaiyouorseuponorliftitfromtheheartoftheguilty.Unbiddenshallitthenight，thatmenmaywakeahemselves.Andyouwhowoulduandjustice，howshallyouunlessyoulookupohefullnessoflight?
Onlythenshallyouknowthattheeredthefalleoandingintwilightbetweeofhispigmy-selfandthedayofhisgod-self，andthattheer-stoempleisheloweststosfoundation.
当你们的灵魂随风飘摇时，独行而大意的你极易对人对己犯错。
由于所犯过错，你们必须去敲一扇承受福运之门，饱受冷落地稍等片刻。
你们的神性仿佛大海，永远不会被亵渎。
又如天空，它仅仅容纳伸展双翼者高飞。
你们的神性甚至如同太阳，不了解鼹鼠的来往途径，也不搜寻蛇的洞穴。
但你们的神性不是单独居住在你们身上——在你们身上多数是人性，还有许多非人性，而是一个未成形的侏儒，在迷雾中梦游，找寻着自己的清醒。
我现在想说说你们身上的人性，因为熟识罪与罚的只有它，不是你们的神性，也不是迷雾中的侏儒。
我常常听你们谈起犯了某个错误的人，好像他不是你们中的一员，而是一个闯入了你们世界的陌生人。
然而我要说，即使是神圣正直之人，也不可能超越你们每个人心中的至善，同样，即使是邪恶软弱之人，也不可能低于你们心中的至恶。
宛如一片孤叶，未经大树的默许就不能枯黄，那犯罪之人，未经你们全体的暗许就不能为非作歹。
你们就像一列向着人类“神性面”
迈进的队伍，是坦途，也是路人。
若其中一人跌倒，他是为后面的人跌倒，让他们小心避开绊脚的石头。
他也是为了前面的人跌倒，他们步伐虽然迅捷稳健，然而却没有移走绊脚石。
还有，这话或许让你们听上去心情沉重：被害者对其被害难逃其咎，被劫者对其被劫难逃其责；正直者对邪恶行径也不是毫无干系的，无辜者对暴虐之徒的罪行也不是清清白白的。
是的，犯罪者通常是被害者的替罪羔羊，更为常见的是，负罪者担负了无罪和免于谴责之人的重担。
你们不能区分正邪善恶，因为它们在阳光下共存，仿佛黑线与白线混织在一起。
黑线一旦断开，织工就应检查整块布，也应看看机杼。
倘若你们谁要把一位不忠的妻子送上法庭，请他也用天平测测她丈夫的心，用尺去量量他的灵魂。
让那欲鞭笞犯罪者的人深入那受害者的灵魂。
倘若你们谁要以正义之名，砍伐一株邪恶之树，请他瞧瞧那树的根基；他必将发现善根与恶根、产果的根与不孕的根全部纠结在大地静谧的心中。
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