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佛教之简易修持法
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己卯四月十六日在永春桃源殿讲
我到永春的因缘，最初发起，在三年之前。
性愿老法师常常劝我到此地来，又常提起普济寺是如何如何的好。
两年以前的春天，我在南普陀讲律圆满以后，妙慧师便到厦门请我到此地来。
那时因为学律的人要随行的太多，而普济寺中设备未广，不能够收容，不得已而中止。
是为第一次欲来未果。
是年的冬天，有位善兴师，他持着永春诸善友一张请帖，到厦门万石岩去，要接我来永春。
那时因为已先应了泉州草庵之请，故不能来永春。
是为第二次欲来未果。
去年的冬天，妙慧师再到草庵来接。
本想随请前来，不意过泉州时，又承诸善友挽留，不得已而延期至今春。
是为第三次欲来未果。
直至今年半个月以前，妙慧师又到泉州劝请，是为第四次。
因大众既然有如此的盛意，故不得不来。
其时在泉州各地讲经，很是忙碌，因此又延搁了半个多月。
今得来到贵处，和诸位善友相见，我心中非常的欢喜。
自三年前就想到此地来，屡次受了事情所阻，现在得来，满其多年的夙愿，更可说是十分的欢喜了。
今天承诸位善友请我演讲。
我以为谈玄说妙，虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉。
所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的，约略说之。
因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人，来研究食谱，虽山珍海味之名，纵横满纸，如何能够充饥。
倒不如现在得到几种普通的食品，即可入口。
得充一饱，才于实事有济。
以下所讲的，分为三段。
一、深信因果
因果之法，虽为佛法入门的初步，但是非常的重要，无论何人皆须深信。
何谓因果？因者好比种子，下在田中，将来可以长成为果实。
果者譬如果实，自种子发芽，渐渐地开花结果。
我们一生所作所为，有善有恶，将来报应不出下列：
桃李种长成为桃李——作善报善
荆棘种长成为荆棘——作恶报恶
所以我们要避凶得吉，消灾得福，必须要厚植善因，努力改过迁善，将来才能够获得吉祥福德之好果。
如果常作恶因，而要想免除凶祸灾难，哪里能够得到呢？
所以第一要劝大众深信因果，了知善恶报应，一丝一毫也不会差的。
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