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无根生一愣，随后答道：“何为人？这不是明摆着吗？看到刚刚那群猴子了吧，是不是觉得哪里像人了？不是因为他们能口吐人言，是因为他们是站着的，顶天立地既为人。”
众人并未说话，而是盯着无根生，听他接下来还要说什么。
“至于诚吗，还是那群猴子，刚刚对我们充满敌意，直到看到两位龙虎山的兄弟，作揖行礼，这便是诚。
五体投地即为诚。”
张怀义笑着摇头道：“诚者，天之道。
诚之者，人之道。
诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。
诚之者，择善而固执之者也。
自诚明谓之性，自明诚谓之教。
无根生，你的诚是自诚还是自明呢？”
无根生道：“不离日用常行内，直到先天未化前。
这等境界是我追寻的，但又有几人能到？”
张怀义说道：“哦？既然在你眼里诚有境界之分，那人也有三六九等之别了吧？”
“自然，我将会人初步分为四等。
第一类是乌合之众，单拎出一个来根本无足轻重。
第二类有术无道，有才无德，就像三一的始作俑者李慕玄。
只学技艺不学做人，只修体而不修心，心猿未俘，意马由缰，此类人最好掌控。
第三类人，他们有力量，有能量，却因为各种原因走不上道，就如同现在的全性。
至于第四类人，则是对自身和世界有着清晰的认识，虽然耀眼，但也凤毛麟角，就像张之维那般的人物。”
张怀义含笑道：“那你算哪类人呢？”
无根生笑道：“大家觉得呢？我自当上全性掌门，便保持贵己重生，全性保真处事原则。
不以物累行，清静无为，自认浮生一看客，天地一沙鸥。
既然全性门人始终上不了自己的道，那我就帮助他们上道。
我自认算是第四类人。”
张怀义想到张之维的话，不由嘲讽一笑道：“看来我师兄说的没错，你确实认不清自己啊。
你无根生身负神明灵，对人生、人心又感悟颇深，按理你算得第四类人。
但何为无根？浮萍无根。
你不知道从何来，又不知道去何处。
我问你想要什么，你答想要兄弟，我问你想修道何地步，你答随缘。
有术无道，引导他人近道，却走不上自己的道。
你说自己既是渡人又在渡己，不就是在找自己的道吗？要我说，你只能算作第三类人。”
无根生听后陷入了深深的沉思之中，他从来没有像现在这样思考过问题。
一直以来，他都认为自己的心念豁达、道心坚定，但自从被张之维痛揍一顿之后，他的道心就开始有些动摇了。
如今细细想来，其实并不是真正意义上的动摇，而是因为他根本不知道自己的道究竟在哪里，又怎么会有所谓的动摇呢？之前所谓的动摇，不过是输给张之维后的不甘心和挫败感在作祟罢了。
无根生意识到，自己以前太过自信和自负，以为凭着自己的天赋和努力就能横行天下。
但实际上，他对自己的内心世界了解甚少，对于修行之路也只是一知半解。
想到这里，无根生心中涌起一股强烈的求知欲。
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