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声，钟馗忙不迭地循声而望。
“应该无事。”
李曜用拂尘指向山道边的一座草亭，淡笑道：“那里好像有几个人正在看着我们，而那个声音似乎是冲着我们喊的。”
钟馗自觉地认为，那“鬼”
指的就是他了，便无奈地叹了口气，道：“我早已习惯了，走吧。”
话音刚落，从草亭里走出一个三十多岁的中年道士，高声喊道：“正南，快进来歇息，你的李师叔想要见你。”
钟馗自然认得那人，便应了一声，低头对李曜轻声道：“李道友与我一起过去吧。”
李曜只得点头，跟在了钟馗的身后。
李曜和钟馗一进草亭，就见亭中地席上坐着六个人，席间摆放着棋盘，酒具，以及几个酒坛，空气中散发着淡淡的酒香，似乎正在进行一场小型聚会。
钟馗随手放下包裹，向一名相貌清癯，约莫四十来岁的中年道士，躬身一礼，道：“正南见过李师叔。”
那李师叔微微一点头，便开始向钟馗和李曜介绍在座的人。
随着一个个熟悉的名字在耳边响起，李曜心中登时翻起一片惊涛骇浪。
这所谓的李师叔，就是《天文大象赋》的作者，以秩卑不得志，弃官而为道士的“黄冠子”
李播。
伴坐在李播身边的年轻人，即是李播之子，《麟德历》的编撰者，浑天黄道仪的设计者，预言奇书《推背图》的作者之一，以及世界历史上第一个给风力定级的“大唐第一太史令”
李淳风。
而此前招呼钟馗和李曜过来的中年人，便是年少成名，诗歌作品对后来的初唐四杰影响巨大，虽不爱做官，却愿为喝到美酒而复入仕，饮酒五斗不醉的“斗酒学士”
王绩。
至于身后坐着两个道童的白发白须老者，则是源出名门琅琊王氏，梁朝征北将军王景贤之孙，陈朝扬州刺史王昙选之子，师从上清派“山中宰相”
陶弘景与楼观道“宗道先生”
臧矜学，茅山上清派第十代宗师，史称学究天人的“升玄先生”
王远知。
面对这几个非常著名的非常人物，李曜感到颇为心虚，只觉得自己有一种偷东西偷到了警察局，然后惨遭警察叔叔们用充满正义的眼神强烈围观的既视感。
而且，李曜还感觉到其中有三道落在自己身上的视线实在是太不正常了。
既不像在欣赏绝色美女，也不像在看珍禽异兽，倒像是打算将她全身解剖开来似的。
饶是如此，李曜也只能硬着头皮上前一一拜见，只不过她的脑袋都低得快要挨到胸脯上了。
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