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翌日一早，李曜认为自己背着个大包裹出行，终究是不雅观，便在客舍伙计的推荐下，在大坪寨买了个游方道人和行脚僧惯用的竹箧，然后返回客舍收拾自己物品的时候，就见曹十九顶着一双黑眼圈，亲自上门将一支连夜赶制的拂尘给她送过来了。
李曜见到这件外观朴实无华，实则精工细作，极具道家神韵的器物，也不得不被中国古代手工艺的水平所折服，准确的说，是对曹十九的匠人精神感到敬佩。
这支拂尘的制作材料全部是由曹十九在大坪寨中就地取得而来。
拂尘手柄的材质是他精挑细选出来的一根老山藤，没有做多余的人为加工，粗细均匀，曲中求直，浑然天成，颇有“大道至简，道法自然”
的意味。
拂尘柄的顶端嵌有一颗黑白相间的石珠，手柄的上下两端还专门缠有两圈宽窄圈数不同的细绳，与拂尘尾组合在一起，既代表“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”
的阴阳学说，同时亦象征了“道生一，一生二，二生三，三生万物”
的道家思想。
拂尘尾的长须则是由比马尾更珍贵的麈尾长毛制成，虽然颜色为棕黑，并不是李曜记忆中印象最深的白色马尾拂尘，但她拿在手上，却与自身所穿的青碧道袍，显得极为相衬，当真有一种“手拿拂尘非凡人”
的范儿。
李曜整备停当，便背上竹箧，手执拂尘，在袁二一家的默默相送之下，缓步走出大坪寨，头也不回地踏上了通往终南山楼观台的道路。
正如人与人之间总免不了注定离别的时刻，同样也有躲都躲不过的相逢。
没有走出多远，李曜就意外地发现自己有了一个同路相伴的人。
这个人便是巨灵神。
一个窈窕纤秀，发披莲巾，手搭拂尘，身背竹箧的女冠，一个魁梧雄壮，头戴竹笠，手持长剑，肩扛大包的道士，一前一后，一矮一高，行走于苍山翠林之间。
虽然他们的形象差异甚大，且一路无话，但行动却是出奇的一致，均是步伐沉稳，行走如风，又俱都是道家打扮，无论谁看到了这样的情景，怕是都会以为这二人是一起出行的伴儿。
然而，两人同行了约莫两个时辰，天公却不作美，突然打破了这种结伴同行的和谐画面，毫无征兆地下起了一场不大不小的春雨。
走在前面的李曜登时抱头鼠窜，以百米冲刺的速度，逃也似地冲进路旁一片青翠茂密的竹林中躲起雨来。
看到前者的狼狈模样，走在后面的巨灵神依旧迈着沉稳的步调，不慌不忙地在道路上继续前行。
由于双方对比着实强烈，李曜顿觉十分尴尬，这并不是心性相差，而是李曜不想让雨水和湿泥弄脏她的行头。
她就只有这一套道袍，没得换啊。
好像那上天注定了李曜要在别人面前丢脸似的，就在巨灵神从李曜身前经过的时候，李曜的肚子非常不凑巧地发出了一阵响亮的抗议，一时间回声激荡，余音绵长。
“哈哈哈哈哈~！”
巨灵神没有去看李曜，也没有停下脚步，却是长声大笑，笑声有如雷动，惊得竹林中的鸟儿一阵骚动。
他笑得很开心，仿佛这一辈子都没有见过比这个故作正经的女道友出洋相更加搞笑的事情。
听见这震耳欲聋的笑声，李曜深深地感受到了自身形象的崩塌，不由心中咆哮：“笑个毛啊！
肚子饿了，就会发出响声，这是身体的自然反应好不好！”
饿了就该吃东西，更是亘古不变的真理。
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