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周瑜说：“这就够了，刘豫州且看我破敌吧。”
见他如此自信满满，刘备也不好再说什么，便提议让鲁肃他们也过来，大伙讨论一下御敌之策。
周瑜又露出了倨傲的神色，说：“军令在身，他恐怕也不宜擅离职守。
你若想见子敬，可自己到他的船上去见。”
刘备又被噎了一下，只好称赞周瑜治军严明，自己深感惭愧云云，总之就是忍气吞声，丝毫不敢得罪周瑜。
史书记载的这一幕，把周瑜的盛气凌人和刘备的委曲求全刻画得相当到位。
也许，罗贯中老先生就是看不惯周瑜的这种做派，想替刘备打抱不平，才在《三国演义》中把周瑜塑造成了一个嫉贤妒能、心胸狭窄之人，还虚构了诸葛亮“三气周瑜”
的故事，让周瑜被自己的小肚鸡肠和技不如人活活气死，临死前还留下了“既生瑜，何生亮”
这种充满了不甘和怨恨的遗言，可以说把周瑜黑得十分彻底。
毫无疑问，周瑜是让罗贯中给污名化了。
那么，历史上真实的周瑜，究竟是什么样的人呢？
跟罗贯中塑造的“嫉贤妒能、心胸狭窄”
相反，正史记载的周瑜，恰恰是“性度恢廓”
“谦让服人”
，即性情豁达、度量恢宏，且为人谦让，能够以德服人。
在《三国志·周瑜传》注引《江表传》中，记载了一则周瑜与程普交往的故事，便足以证明。
程普是孙坚的老部下，早年追随孙坚讨伐董卓，后来又辅佐孙策平定江东，是典型的“三朝元老”
，所以自恃年长功高，一向瞧不上年纪轻轻的周瑜，经常当众折辱他，但周瑜却一贯谦让，始终不曾计较。
时间一长，连程普自己都过意不去了，对周瑜越来越佩服和敬重，遂主动与他结交，且逢人便说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”
与周瑜交往，如饮美酒，不知不觉便醉了。
这显然是极高的评价，尤其是出自昔日鄙视他的人之口，就更是难能可贵了。
从此，周瑜“谦让服人”
的胸襟和品德就被时人传为美谈。
不仅是美德受人称道，周瑜身上还有很多闪光点，如颜值高，风度翩翩，音乐造诣一流（时人称“曲有误，周郎顾”
），文武双全，有勇有谋，对孙权忠贞不贰，在赤壁之战中居功至伟，等等。
正因如此，后世的许多文人墨客都对周瑜赞誉有加。
如诗仙李白有诗云：“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。
烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”
南宋范成大也有诗云：“世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫。
功迹巍巍齐北斗，声名烈烈震东吴。”
而最为脍炙人口的，莫过于苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中对周瑜的描写和称颂：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭……”
值得一提的是，“羽扇纶巾”
这个词，本是苏轼用来刻画周瑜“儒将”
风姿的，不料后来却被罗贯中移花接木地套在了诸葛亮身上，从此几乎成了诸葛亮的专用造型，实在让人无语。
尤其当我们联想到，在罗贯中笔下，“羽扇纶巾”
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