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但也有饭碗状的水盂，口略窄。
道场上的高功，常以左手持盂，右手拿着杨柳枝，沾取盂中的圣水，遍酒醮坛以示净场，《灵宝济度金书》："
杨枝洒净业垢，解除尘秽于无形。
"
有时象征普施甘露，济度亡魂，《太上全真晚坛功课经》：“甘露流润，遍洒空玄，拔度沉溺，不滞寒渊。”
镇坛木：
又名震坛木、奉旨、净板等。
为略呈长方体之木块。
顶面稍有隆起，底面平坦，以漆涂成红色。
正面刻有万神咸听四字，两端刻有乾坤、坎离四卦。
在道场进行中，镇坛木被置于桌上，由高功配合科仪使用。
道士专行法术时，也用来拍击桌面，威吓恶鬼邪魔。
拷鬼棒：又叫打鬼棒，赶鬼棒，是道教做法时常用的法宝，是手杖一样的外形，近代变成短棒。
令旗：为高功在醮坛发号施令的旗子。
旗为三角形，旗面为黄色，镶以齿状红边，上有一条黄色红边的飘带，旗杆一般为藤制。
旗子上书敕召万神四字。
法尺：为长形木片。
形状和旧式的尺相同，两面均有刻度，并且雕有葫芦等吉祥图案，一般漆成红色。
除此之外，也有一种不带刻度和图案的铁尺，法尺不单是上古神仙丈量天地的法器，有除魔的力量。
天蓬尺：亦名法尺。
为长形方木。
六面雕满了日、月、二十八宿的名称，及三星、北斗七星、南斗六星等图案，还有天蓬元师的圣号。
以此行使天蓬元帅的神力，具有辟邪除魔的作用。
《道书援神契》：“古者祓除不祥有桃枝，后羿死于桃棒，故后世逐鬼用之，今天蓬尺是其类也。”
法绳：又名法鞭、净鞭或法索等。
木柄上雕有蛇头状花纹，其下接有苘麻或棕榈等纤维搓成的绳身，绳后亦有结尾，看去俨然一条完整的蛇。
蛇头部分涂有朱漆，上有八卦图案，更精细者甚至从蛇口处还有人头露出。
此外，也有的利用天然的曲木来表现蛇身。
法鞭可以鞭挞妖魔，辟除邪怪。
师刀：即法师所用的刀。
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