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譬如这喂食的木勺、瓦罐,每次用前都以沸水烫过;饮水必是烧开后的凉水;处理食材,生熟也要分开,避免……避免秽物相染。”
“秽物相染?”
孙思邈眼中精光一闪,他行医多年,早已观察到许多疾病与饮食不洁有关,但如此清晰地将“洁净”
提升到预防疾病的首要原则,并具体到器皿消毒、饮水煮沸、生熟分离,这思路极其清晰且具有操作性。
“小哥请细言之!”
李长修见孙思邈感兴趣,便继续道:“小子胡乱揣测。
譬如腹泻之症,有时并非风寒暑湿,而是因手或食物上沾染了肉眼难见的‘微秽’,食入腹中而致病。
若能将手、器皿清洗干净,食物充分加热,水煮沸杀灭……呃,杀灭秽气,或可减少此类疾病。”
他巧妙地将“细菌”
、“病毒”
的概念转化为“微秽”
、“秽气”
,孙思邈完全能够理解。
孙思邈听得连连点头,抚掌叹道:“善!
大善!
‘微秽’之说,虽未亲见,却合乎情理!
老夫行医,亦常见贫家孩童多病,富家孩童虽娇养却少疾,除却营养,恐与这‘洁净’二字大有关联!
小哥此言,如拨云见日!”
接着,李长修又结合照顾安安的经验,提到幼儿发热时,可用温水擦拭腋下、额头辅助降温(物理降温概念);提到外伤清洗,最好用煮沸过的淡盐水(消毒概念);甚至隐约提到了营养均衡的重要性,不能只吃一种食物。
这些在现代看来浅显的道理,在唐代却是极具前瞻性的医学观念。
孙思邈越听越是惊奇,眼前这个看似普通的年轻山民,所言所语虽朴实无华,却往往直指医学根本,尤其是预防和护理的理念,与他毕生追求的“上工治未病”
不谋而合,甚至更为具体。
两人就在这简陋的草庐前,一个倾囊相授(以符合时代的方式),一个虚心探讨又举一反三,竟聊得十分投契,不知不觉日头已偏西。
孙思邈看着李长修,眼中满是欣赏:“不想在这山野之中,竟遇小哥这等妙人!
所言医理,虽不成体系,却皆金玉良言,发人深省。
老夫近日正欲寻一清静之处,整理此行医案,不知附近可有闲置屋舍?”
李长修心中大喜,连忙指着山坳另一侧,距离他草庐约百米外的一处更小、更破旧、早已无人居住的猎户小屋道:“那边倒有一处空屋,只是久无人住,需收拾一番。”
孙思邈笑道:“无妨,能遮风避雨即可。
与小哥为邻,日后也好时常请教。”
于是,药王孙思邈便在李长修附近暂住了下来。
李长修帮忙收拾了那间猎户小屋,孙思邈则不时过来看看安安,送些自己采摘的温和草药,指导李长修如何更好地调理孩子的身体。
李长修则利用这个机会,将更多现代的卫生、护理常识融入日常交流中,既解决了安安的实际问题,也让孙思邈受益匪浅。
一老一少,一古一今,在这蓝田山脚下,因一个孩子结缘,开启了一段跨越千年的医道交流。
李长修知道,有孙思邈这位“邻居”
,安安的健康乃至他未来的道路,都将多一份难以估量的保障。
而他所带来的现代思维,也如一颗种子,悄然落入药王的心田,或许将在未来,结出意想不到的果实。
:()大唐奶爸:开局渭水抱娃退万骑
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