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资源与环境的根本区别是，资源是人掠夺的对象，而环境是人的家园。
从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的，而将自然界看成环境，不管这里的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。
资源是经济的概念，它的价值是可以用金钱换算的；环境，从本质上来看是人文概念，它的价值是不可以用金钱来换算的。
对于自然界，我们过去比较重视的是它作为资源的价值，将征服自然看得高于一切，套用一句名言：“欲与天公试比高”
。
科学技术的使命是为人提供征服自然的工具、武器，还有理论、方法。
这样做的结果，现在已经很清楚了：人对自然狂暴地掠夺，固然为人类增加了不少的财富，在相当程度上也推动了人类的进步，但同时也为人类带来了巨大的灾难。
当然，即使在今天，我们仍然需要从自然界索取，也就是说，征服自然的工作不能停，但是，这一工作却不是没有约束的。
对于当今的人类来说，更重要的是要将自然看成我们的家。
家，不只是生活的概念，还是一个深刻的哲学概念。
家也不只是物质性的概念，还是精神性的概念。
环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。
环境作为人的家园，既是空间的，也是历史的。
这历史既是自然史，更是人文史。
人类现在的环境，既是自然变化的产物，也是文化发展的产物。
现实存在的任何具体环境，无不是自然史和人类史的结晶。
从这个意义上讲，环境作为人的家，既是温馨的，也是崇高的。
环境美学的当代第一使命，就是确立环境作为“家”
的概念。
过去那种将自然界一味看成资源的观念应该有所转变，我们只能适度地开发自然资源，而应高度重视保护好自然环境，因为它是我们人类的家。
二、宜居与乐居
家的首要功能是居住。
居住，就不只是住着，还有生活着。
居住可以区分成三个层次：
（一）宜居：宜居关乎人的生存。
宜居，首先指环境的生态质量，生态关系人的健康；其次是社会安全系数，社会安全系数关系人身与财产的安全。
（二）利居：利居关乎人的发展。
利居一是指生活方便，二是指创业方便。
人们选择一座城市作为自己居住地，是有诸多原因的，其中利益的因素最重要。
不同的人选择的城市是不一样的，因为他们追逐的利益不同。
利益是复合的，也是变化的，住在某地终生不搬迁的人现在是越来越少了。
（三）乐居：乐居关乎人的生活质量。
环境能不能让人乐居，主要有四点：第一，生态优良，景观优美，气候宜人。
第二，历史文化底蕴深厚。
第三，个性特色鲜明。
第四，能满足居住者独特的情感需求。
情感需求对于许多人来说极为重要。
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