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这只要比较一下同样摆放在家里的两件物品——艺术雕塑诸如人像雕塑和家电用品诸如收录机，就不难理解了。
应该说人像雕塑与收录机都能给我们以美感，但人像雕塑所具有的美就感性得多，而收录机所具有的美就理性得多。
前者比较容易激发我们的审美情感，可以说它的美感是“热”
的；后者则不那么容易激发我们的审美情感，可以说它的美感是“冷”
的。
前者的美感性、具体，通向生活实际；后者的美则理性、抽象，远离生活实际。
这就牵涉到美的形式表现了。
艺术美的表现形式通常是具体的，多取类似生活实际的形态，比如人像雕塑，人像是艺术美的表现形式，它可以在实际生活中找到类似的人像。
而技术美其表现形式则通常是抽象的，多取几何的形态。
除了少数有意模拟生活形态的工业品外，绝大多数的工业品，是不能在生活中找到类似者的。
由于现代科学技术的巨大影响，不仅工业产品多取抽象的形态，就是艺术作品也会出现不同程度的抽象趋向。
现代主义的艺术中抽象的手法广泛运用，与古典主义艺术追求具象的确迥异其趣。
尽管如此，艺术领域中具象仍然多于抽象，或者说具象是抽象的基础。
纯粹抽象的艺术作品要取得很大的成功不很容易。
同样，追求具象造型的工业产品要取得很大成功也不很容易。
这与人们的审美习惯及两种美的不同性质有关。
人们欣赏艺术美，更多地希望从中感受到生活的感性方面，当然，感性中有理性；而人们欣赏技术美，并不希望从中感受生活的感性方面。
购置一台电冰箱，如果这电冰箱的造型是人体，人们未必喜欢它。
试想在居室的一角，站立一具钢铁的身体，而它又不是艺术品，那该是多么恐怖！
第二，技术美的审美效应企望是普遍的、大众的、共同的，从本质上来说，技术美是一种共同美。
造成这种情况的原因不仅与市场经济有关，而且与技术理性有关。
技术理性作为现代技术的文化观念，它的着眼点是人类共同的物质需求。
它与市场经济相结合，以追求高效益为唯一目的。
因而在物质产品的生产上尽可能地追求最大批量。
批量生产不能不坚持标准化、通用化的原则。
这样制造出来的产品虽然容许有若干个型号，但同一型号内的产品不能不是完全一样的。
这就产生了一个问题，大批量生产固然可以极大地增加产值，但如果这产品不能受到消费者的欢迎，则这大批量的生产必然是大批量的浪费。
为此，在实行大批量生产之前对消费者的需求进行调查是非常必要的。
消费者的需求多种多样，同类需求也因消费者的个性及消费的具体情况不同而呈多元化倾向。
对现代企业家来说，虽说也不应忽视消费者特殊的需求，但立足点总是最具普遍性的大众需求。
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