天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
在中国，牛是很受尊敬的动物，它的价值已经超出了它作为农耕的动力，而成为勤劳、坚韧、宽厚、善良、温顺、无私的象征。
牛所代表的精神是中华民族精神的重要组成部分。
还不仅此，牛是大地母亲的象征。
《周易》中的坤卦是以大地、牛取象的，它是牛的颂歌，更是大地的颂歌。
坤卦的《彖传》云：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。
坤厚载物。
德合无疆。
含弘光大，品物咸亨。”
《象传》云：“地势坤，君子以厚德载物。”
炎帝神农氏以牛为图腾，使得他又成为大地的象征。
大地最为优秀的品质是厚德载物。
《彖传》说它“含弘光大，品物咸亨”
。
含育万物为“弘”
，光华万物为“大”
。
这种品质与炎帝是很相合的。
炎帝作为华夏族的最高首领，以其卓越的才干、宽厚的胸怀、超人的胆识、伟大的人格带领华夏族步步走向光明、走向幸福。
炎帝具有大地的品质，这与他作为太阳神是中华阳刚精神的象征恰好构成相反相成的一对。
在这个意义上，可以说，炎帝将中华精神两个主要的方面都代表了。
第六，通神合天、怡情悦性的乐天精神。
史载神农作琴。
神农作的琴是什么样子，《世本·作篇》是这样说的：“神农作琴。
神农氏琴长三尺六寸六分，上有五弦，曰宫、商、角、徵、羽。”
《广雅》也有相同的说法。
神农不仅自己作曲，还“命刑天作《扶犁》之乐，制《丰年》之咏”
（《路史·后纪三》）。
神农作琴为的是什么呢？《本世·作篇》说：“神农造琴以定神，禁**僻，去邪欲，反其天真。”
《淮南子·泰族篇》说：“（神农造琴）以归神，及其**也。
反其天心。”
《路史》说：“（神农造琴）以通神明之德。
以合天人之和。”
这里，有几点是非常重要的：
一是禁**僻，去邪欲。
它强调音乐的道德教化功能。
这与孔子“放郑声”
是一致的。
孔子要求音乐具有端正的道德观念，内容应是善的。
二是通神明之德。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！