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心香一瓣——忆王元化先生
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几天前在报上看到王元化先生去世的消息。
心里一惊。
这位当今中国学界殊为难得的启蒙斗士，悄悄地走了，走了……
近十年来，我很少与元化先生联系，也许是因为武汉离上海太远，不及当年我在浙江时看他方便，也许是我不想扰乱先生的日常起居，让本来一直很忙的先生得以清静。
不过，此时，我更多的是自责与懊悔，我还是应该经常地与先生保持联系，人到晚年，也许更看重友情与亲情。
元化先生做过上海市委宣传部部长，时间不长，他在我们心目中更多的是学者，一位品德高尚、学殖丰富、见解超卓的学者、真正的学者。
我认识元化先生还是我在湖南人民出版社工作那会儿。
20世纪70年代末80年代初，久蓄的文艺创造力，猛然喷发，创造了中国历史上罕见的文艺繁荣。
首先是小说创作，中篇小说、短篇小说、接着是长篇小说，一个接着一个，出现创作的高峰。
不仅创作繁荣，文艺评论也繁荣，而且，在某种意义上，文艺评论更繁荣，当时就有文艺评论独立于创作的观点出现。
我当时三十出头，供职湖南人民出版社，喜欢文艺理论，也算是文艺湘军的一员战将。
湖南人民出版社发挥我的长处，将一些文艺理论方面的书让我来编。
我记得当时有一套文艺理论丛书，其中有一本就是王元化先生的。
这本书收入的是王元化先生的一些有关文艺的论文。
我当时一个强烈的感觉是，王元化先生的文章，不赶时髦，不追潮流，不随政治，尽量保持学术的品格。
我注意到，王元化先生的文章不怎么评作品，主要谈理论，涉及较多的是德国古典主义美学家黑格尔、俄罗斯民主主义者别林斯基、车尔尼雪夫斯基的理论。
我发现他对别林斯基的理论很熟悉。
我在“**”
期间当逍遥派时，认真地读过《别林斯基选集》，记得这套书的译者是满涛。
有一次，我与王元化先生谈到过这本书，他跟我说，满涛是他的朋友，这使我感到一种距离拉近的感觉，王元化先生跟我谈满涛的学问，也谈他的一些遭遇，言谈中充满着对满涛的钦佩之情。
相比别林斯基，我还发现王元化先生对黑格尔更感兴趣。
我当时已在研读黑格尔了，因此，读王元化先生有关黑格尔的文章，感到特别亲切。
我佩服王元化先生对黑格尔理论的洞见，有时也比较一下王元化先生与朱光潜先生两位对黑格尔的理解，应该说，他们的观点大体上是差不多的，但是，朱光潜先生似更看重文本，他喜欢从德文、英文的词义入手，结合黑格尔的整个思想来谈。
而王先生则比较明快，往往单刀直入，几句话就将黑格尔的思想说得明白透辟。
因为我喜欢文艺理论，在编王元化先生这本评论集时，不时给他写信，谈黑格尔，谈别林斯基。
这样一来，我们就拉得近了，似是比一般编辑与作者的关系深了一层。
王先生在信中说，他的书能由我来编更放心。
这对年轻的我是一个不小的肯定。
以后去上海出差，少不了都去看望王元化先生。
每次谈的什么不记得了，但1984年5月，在上海他的寓所谈话的内容却是记得很清楚。
事情的原委是这一年3月北京开了一个纪念马克思逝世一百周年的大会，周扬在会上作主题报告。
这个报告实际上是借纪念马克思，对中国主流意识形态中几个主要理论问题拨乱反正。
其中谈到人道主义问题、异化问题，人的认识过程中感性、知性和理性问题，等等。
报告全文在《人民日报》发表了。
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