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登上峨眉山的金顶，是吉祥的预兆，但它并不是吉祥本身。
在人生的道路上，金顶永远在我的前头。
不知什么时候，天空变亮了，云散了，太阳出来了，金色的普贤像焕发灿烂的光辉。
三
朝拜完金顶，下山去朝拜万年寺。
万年寺在半山腰。
我上次来访是从山下登上去的，这条路还在，但开辟了一条索道，为游人省却些许力气。
我们这次是坐索道去的。
下了索道，行不多远，就来到万年寺。
第一印象是人山人海，烟雾缭绕。
从人缝中穿插着前行，一座别致的寺庙显露出来了。
这是一座怎样别致的庙！
上部为半圆形，下部为方形，形似蒙古包。
顷刻间想起中国古代“天圆地方”
之说，这万年寺的造型莫非来自于它？
殿壁、殿顶，甚至门楣、额枋、斗拱、窗棂皆为砖砌。
中国的寺庙一般为木结构，此庙则为纯砖结构，这亦显得与众不同。
细细打量：重檐雕甍，绣棂琐窗。
全蜀山川形势、云栈剑阁细细地刻在门楣上，真个美丽无比。
万年寺的来历是这样的：宋朝太平兴国五年（980），宋太宗命大夫张仁瓒携黄金三千两来蜀地成都购铜，为的是铸造一尊普贤铜像。
有皇上之命，有国库之助，此事顺利地完成了。
这是峨眉山最早的普贤铜像。
它原是置于露天的，后来，松月禅师为它做了一座木质殿堂。
明朝万历二十八年（1600），住持福登和尚奉旨重建。
为了防火，就给盖成砖石结构了，因为它是万历皇帝为母亲祝寿而建，故敕名“圣寿万年寺”
。
后人对“圣寿”
二字不感兴趣，将其省掉，于是，就成了“万年寺”
。
据说，此寺是请一位曾经游历过缅甸、印度的僧人设计的，此僧人结合缅甸、印度的佛寺，给做成这种风格了。
中国的佛教寺庙，汉族地区的，风格基本上一致。
大抵上，南方特别是福建、广东一带的寺庙，风格比较轻灵，喜用明亮色彩；北方和中原一带则多庄重，威严中透出亲和。
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